*** أصول المُعاشرة الزوجية .. والحقوق العاطفية لكلا الزوجين *** ( 6 )

بســـم الله الرحمـــن الرحيـــم

تكملة الجزء الخامس

 

*** أصول المُعاشرة الزوجية .. والحقوق العاطفية للمرأة والرجل *** ( 6 )

( الجزء السادس )

 

إذا كان الرجل ليس لديه القدرة الجنسية ، 

أو إذا كانت منعدمة عنده .. فهل يفضَّل ألا يتزوج ؟

لا يتزوج إلا ممن ترضى بهذا ..

فقد توجد امرأة عندها برود جنسى فتقبل بهذا ،

فلابد أن يخبرها بحالته ، فإذا رضيت به فلا مشكلة ،

ولكن لابد ألا يكون هناك تدليس ولا غش فى هذه القضية ،

إذا رضيت به .. فلا حرج ،

إنما إذا تزوج ثم ثبت هذا ، فهذا من الأشياء التى يُفَرَّق بها ،

يعنى يُفسخ بها عقد الزواج ، حتى وليس فيه طلاق .

فإذا كان هناك واحد عنده كما يسميه الفقهاء  – العُنَّة أو العِنِّين – وهو العاجز جنسياً ،

فهو يؤجَّل سنة ؛ حتى تمر عليه الفصول الأربعة المختلفة ..

فإذا استمر عجزه الجنسى ؛ ففى هذه الحالة يُفسخ العقد بينه وبين امرأته ،

كذلك المرأة .. إذا كان فيها عيب جنسى أيضاً ،

لا يُمَّكن الرجل من الاستمتاع بها .. فيُفرَّق بينهما .

فالعيوب الجنسية فى أحد الزوجين ؛ يُفسخ بها عقد النكاح .

....................................................................................................................................

الاستثارة قبل الجماع .. وضرورتها .. 

هناك من الناس من يقول :

أن استثارة الزوجين ، كلاً منهما للآخر ،

تقتضى أن يروا الأفلام الجنسية ..

فهل هذا مُباح ؟

لا .. الأفلام الجنسية ليست مُباحة ..

لأنه يرى صورة امرأة أجنبية لا يحل له أن يراها بهذا الوضع ،

إنما عرفوا الناس أنواعاً كثيرة من الإثارة .. بالفطرة ،

فالرجل يستطيع أن يُثير امرأته بالكلام ، ويستطيع أن يُثيرها باللمس ..

وتستطيع هى أن تستثيره بالعطر ، وتستطيع أن تُثيره بالكلمة ،

وتستطيع أن تُثيره بالزى بل وبدون أى زى ..

وتستطيع الكثير والكثير .....

فكل هذا مباح لهما وليس فى ذلك أى حرج إطلاقاً ،

ولا ينبغى للمرأة أن تستحى من زوجها فى هذا الأمر ،

لأن الله سبحانه وتعالى أباح لكل منهما أن يستمتع بصاحبه ،

وهذا ما ذكرت من حديث السيدة عائشة " رضي الله عنها وأرضاها " حين قالت :

" رحم الله نساء الأنصار ، لم يمنعهن الحياء أن يتفقهن فى الدين "

فكُنَّ يسألن فى كل شئ .

.........................................…………………..................……………………………...........................................

الزواج العُرفى .. إذا كان الهدف منه هو المتعة ..

فما رأى الدين ؟

الزواج العُرفى .. زواج شرعى .. ولكنه غير موثَّق ،

فيأتى ضعفه من هذه الجزئية ،

أن فيه خلاف لولى الأمر ؛ فى أمر فيه مصلحة الناس .

وإن كان هدفه المتعة فقط .. فهو حرام .

ولى هنا تعليق بسيط ..

أقول : أن الله سبحانه وتعالى لما ذكر :

( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّّمُوا لأَنفُسِكُمْ )

قال بعض العلماء أن ( قَدِّّمُوا لأَنفُسِكُمْ ) من المداعبة والملاطفة ،

وأذكر أننى قرأت فى إحدى النشرات الطبية ؛

أن المداعبة تؤثر على المولود من الناحية النفسية ،

وهذا يؤيد كلام بعض المشايخ ؛ من جواز تعرِّى الزوجين بعضهما لبعض ،

كذلك من أهداف الزواج .. الابتلاء والاختبار ..

من حيث أن البعض قد تكون زوجته مريضة ولا يستمتع بها استمتاع كامل ،

ولا يستطيع الزواج بأخرى أو أنها ليست على المستوى الذى يتطلع إليه ،

فليس أمامه إلا الاضطرار والصبر أمام هذه الزوجة ،

بل والرضى بنصيبه وقسمته .

وأود أن أذكر هنا ، بعض أسباب انحراف بعض المتزوجين ، فأقول :

أن وسائل الإعلام لها دور كبير ؛ حيث أنها تثير العاطفة والغرائز ،

كذلك إهمال الزوجات والفراغ النفسى حيث أن المسلمين – للأسف –

الغالبية منهم لا يحملون هموم الأمة ، ولا يحملون أهدافاً ولا حتى أحلاماً كبيرة ،

وإنما تنصب أكبر اهتماماتهم بالأمور التافهة ..

مثل الأغانى الهابطة ومباريات كرة القدم والمسلسلات والأفلام الرخيصة ..

ده غير مقاطع ودردشات التليفون المحمول والإنترنت والقنوات الفضائية ..

( فحــدث ولا حــرج ) .....

وأيضاً .. لا ننسى أصدقاء السوء ؛

فلهم دور كبير فى انحرافات المجتمع ككل .

...............................................................................................

وإن شـــــاء الله ..

للحديث بقية .. إن كان فى العمر بقية .