باقى متشابهات سورة الأعراف - وضبطها بأسلوب لا يُنسى فى 2024

مقدمة

قدمنا لكم - بفضل الله - فى المقال السابق شرح أول متشابهات سور الأعراف، وسنكمل هنا - بمشيئة الله تعالى - باقى متشابهات سورة الأعراف، وسنستمر في ضبط متشابهات القرآن من ملخص كتب المتشابهات، ضمن شرح سلسلة متشابهات القرآن الكريم، شرح متشابهات الجزء التاسع.

محتوى المقالة

• باقى متشابهات سورة الأعراف مع سورة الأنعام.
• باقى متشابهات سورة الأعراف مع غيرها. 
• باقى متشابهات سورة الأعراف مع سورة طه.
•  
• متشابهات سورة الأعراف مع سورة يونس.
• متشابهات سورة الأعراف مع سورة المؤمنون.
• متشابهات سورة الأعراف مع سورة الشعراء.
•  
• متشابهات سورة الأعراف مع سورة القصص. 
• متشابهات سورة الأعراف مع سورة الزخرف.
• متشابهات سورة الأعراف مع سورة الجاثية. 
•  
• متشابهات سورة الأعراف مع سورة فصلت.  
• باقى الخصائص التى تميز متشابهات سورة الأعراف مع باقى السور. 

باقى متشابهات سورة الأعراف مع سورة الأنعام 

● { وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّبِيٍّ إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ }.

[ سورة الأعراف : 94 ]

● { وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَىٰ أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُم بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ }.

[ سورة الأنعام : 42 ]

المتشابهات وضبطها:

اتبع قاعدة الترتيب الهجائي في الحروف الذي يتوافق مع ترتيب الآيات في المصحف، وكما تلاحظ أن حرف التاء فى آية الأنعام (الأولى فى ترتيب المصحف)، يسبق حرف الضاد في آية الأعراف.

باقى متشابهات سورة الأعراف مع غيرها

المتشابه الأول

● { وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ }.

[ سورة الأعراف : 120 ]

● { فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَىٰ }.

[ سورة طه : 70 ]

● { فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ }.

[ سورة الشعراء : 46 ]

المتشابهات وضبطها:

تذكر عدم التقاء (ف - ف) بين الآية واسم سورتها كما في آية الأعراف، ومجيء الفاء مع أسماء السور التى ليس بها حرف الفاء(طه والشعراء).

المتشابه الثانى

● { وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ ۖ فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۚ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ).[ سورة الأعراف : 160]

● { وَإِذِ اسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ ۖ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۖ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِن رِّزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ }.

[ سورة البقرة : 60 ]

● { كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي ۖ وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَىٰ }.

[ سورة طه : 81 ]

قاعدة ضابط المتشابهات:

فَانفَجَرَتْ: يعنى تدفق الماء بقوة.

فَانۢبَجَسَتْ: ماء قليل فى بداية ظهوره.

■ لتمييز آية الأعراف عن آية البقرة بعد الاستسقاء، تأمل الآيتين ستجد أن المُستسقى في الآية الثانية فى سورة البقرة هو موسى عليه السلام، وفي الآية الأولى المُستسقى قومه، ولا شك أن موسى نبى، ومن ثَّم فإن المزايا التى فى حقه قد فاقت المزايا التى لقومه، فجاء في الآية الثانية لفظ (فَانفَجَرَتْ مِنْهُ)، والانفجار هو تدفق الماء بشدة، ولذلك قال بعده (كُلُوا وَاشْرَبُوا مِن رِّزْقِ اللَّهِ)، 

وفى الآية الأولى لم يذكر بعده (كُلُوا وَاشْرَبُوا)، لأن لفظ (فَانۢبَجَسَتْ مِنْهُ) تعنى أنه ماء قليل فى بداية ظهوره، والله أعلم.

■  لتمييز متشابهات آية الاعراف عن آية طه بعد(كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ )، تذكر المشترك الحرفى الظاء بين(ظَلَمُونَا، يَظْلِمُونَ)، وأيضا المشترك الحرفى الطاء بين (تَطْغَوْا، طه).

باقى متشابهات سورة الأعراف مع سورة طه

● { ..وَأَلْقَى الْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ ۚ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ وَلَا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }.

[ سورة الأعراف : 150 ]

● { قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي ۖ إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي }.

[ سورة طه : 94 ]

المتشابهات وضبطها:

 تذكر دائما أن القصص فى الأعراف جاءت مبنية على الإقتصار، والإختصار، ولذلك لم يذكر فيها لفظ الياء قبل (ابْنَ أُمَّ).

متشابهات سورة الأعراف مع سورة يونس

المتشابه الأول

● { تِلْكَ الْقُرَىٰ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَائِهَا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا مِن قَبْلُ ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ الْكَافِرِينَ }.

[ سورة الأعراف : 101 ]

● { ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِ رُسُلًا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا بِهِ مِن قَبْلُ ۚ كَذَٰلِكَ نَطْبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ }.

[ سورة يونس : 74 ]

 قواعد حفظ المتشابهات:

■ المشترك الحرفى الفاء بين (الْكَافِرِينَ) والأعراف، وبذلك تميز نهاية آية الأعراف. 

■ المشترك الحرفي النون بين (نَطْبَعُ) ويونس، وبذلك تميز نهاية آية يونس. 

■ المشترك الحرفى الباء بين ( بَعَثْنَا) في أول آية يونس و(بِهِ)، وبذلك نتذكر زيادة لفظ (بِهِ) عند الوصل فى آية يونس.

المتشابه الثانى

● { ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِم مُّوسَىٰ بِآيَاتِنَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَظَلَمُوا بِهَا ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ }.

[ سورة ال أعراف : 103 ]

● { ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِم مُّوسَىٰ وَهَارُونَ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ بِآيَاتِنَا فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُّجْرِمِينَ }.

[ سورة يونس : 75 ]

 قواعد حفظ المتشابهات:

■ لا تنسى تقدم لفظ بِآيَاتِنَا فى آية الأعراف، وتذكرها بوجود المشترك الحرفى الألف.

■ لكى تتذكر زيادة اسم نبى الله هَارُونَ فى آية يونس، اربط بين حرفي النون.

■ ولتمييز آية الأعراف عن آية يونس عند الوصل، تذكر المشترك الحرف السين بين فَاسْتَكْبَرُوا ويونس.   

المتشابه الثالث

●{ قَالَ أَلْقُوا ۖ فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ ). [ سورة الأعراف : 116 ]

● { فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ }.

[ سورة يونس : 81 ]

ضابط المتشابه:

لتمييز آية الأعراف عن آية يونس عند الوصل، تذكر المشترك الحرف الراء بين سَحَرُوا والأعراف. 

المتشابه الرابع

● { قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }.

[ سورة الأعراف : 188 ]

● { قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ }.

[ سورة يونس : 49 ]

ضابط المتشابه:

تذكر أن النفع يأتى قبل الضر في آية الأعراف بالمشترك الحرفي العين.

متشابهات سورة الأعراف مع سورة المؤمنون

● { ...إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاءُ وَتَهْدِي مَن تَشَاءُ ۖ أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۖ وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ }.

[ سورة الأعراف : 155 ]

● { إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ }.

[ سورة المؤمنون : 109 ]

قاعدة ضبط المتشابهات:

قاعدة المشترك الحرفي الفاء في اية الأعراف يميز نهايتها عن نهاية آية المؤمنون. 

متشابهات سورة الأعراف مع سورة الشعراء

المتشابه الأول

● { قَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَـٰذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ }.

[ سورة الأعراف : 109 ]

● { قَالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ إِنَّ هَـٰذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ).[ سورة الشعراء : 34 ]

قاعدة حفظ المتشابهات:

قاعدة المقطع الأكمل والأطول يذكر أولا فى المصحف كما هو واضح بين الآيتين. 

المتشابه الثانى

● { يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُمْ ۖ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ }.

[ سورة الأعراف : 110 ]

● ( يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ ).(سورة الشعراء :35)

قاعدة حفظ المتشابهات:

لتمييز آية الشعراء عن آية الأعراف عند الوصل، اربط بين حرف السين فى (بِسِحْرِهِ)، ومتشابهه البعيد في اسم السورة ( الشعراء). 

المتشابه الثالث

● { قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ }.

[ سورة الأعراف : 111 ]

● ( قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَابْعَثْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ ).(سورة الشعراء :36) 

قواعد ضبط المتشابهات:

أيضا، لتمييز آية الشعراء عن آية الأعراف عند الوصل، اربط بين الحرف المنقوط الثاء فى (ابْعَثْ)، ونظيره المنقوط الشين فى اسم السورة ( الشعراء). 

المتشابه الرابع

●{ يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ }.

[ سورة الأعراف : 112 ]

● ( يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ ).(سورة الشعراء :37)  

 قواعد ضبط المتشابهات:

لتفادي الخطأ، تذكر أن ترتيب حرف الألف فى الآية الأولى فى الحروف الهجائية، يسبق حرف الحاء فى الآية الثانية، وهذا يتوافق مع ترتيب الآيتين في المصحف.

المتشابه الخامس

●{ وَجَاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالُوا إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ (113) قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (114)  }.

[ سورة الأعراف : 113 إلى 114 ]

● { فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالُوا لِفِرْعَوْنَ أَئِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ (41) قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ إِذًا لَّمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (42)  }.

[ سورة الشعراء : 41 إلى 42 ]

فهم المتشابهات:

تذكر دائما أن القصص فى الأعراف جاءت مبنية على الإقتصار، والإختصار، وهذا يفسر زيادة الألفاظ الملونة فى آية الشعراء عنها.

المتشابه السادس

● { وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ ).(سورة الأعراف : 117)

● { وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ }.

[ سورة الشعراء : 52 ]

ضابط المتشابه:

كما وضحنا من قبل، لتمييز آية الشعراء عن آية الأعراف عند الوصل، اربط بين حرف السين فى ( أَسْرِ)، ومتشابهه البعيد فى اسم السورة ( الشعراء). 

المتشابه السابع

● { لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ (124) قَالُوا إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ (125)  }.

[ سورة الأعراف : 124 إلى 125 ]

● { ...لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ (49) قَالُوا لَا ضَيْرَ ۖ إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ (50)  }.

[ سورة الشعراء : 49 إلى 50 ]

قاعدة ضابط المتشابهات:

عند الوصل تلاحظ زيادة لَا ضَيْرَ فى آية الشعراء، لأن قصة نبى الله موسى فى الأعراف جاءت مختصرة عن الشعراء، وكما قلنا، تذكر دائما أن القصص فى الأعراف جاءت مبنية على الإقتصار، والإختصار.

متشابهات سورة الأعراف مع سورة القصص

●{ وَقَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَىٰ وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ ۚ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ }.

[ سورة الأعراف : 127 ]

● { إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ }.

[ سورة القصص : 4 ]

قاعدة ضبط المتشابهات:

المشترك الحرفي القاف يربط أول اية الأعراف بوسطها بنهايتها، ويميزها عن آية القصص.

متشابهات سورة الأعراف مع سورة الزخرف

●{ فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلَىٰ أَجَلٍ هُم بَالِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ }.

[ سورة الأعراف : 135 ]

● { فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ }.

[ سورة الزخرف : 50 ]

المتشابهات وضبطها:

قاعدة الترتيب الهجائي في الحروف الذي يتوافق مع ترتيب الآيات في المصحف، وكما تلاحظ أن حرف الراء فى اية الأعراف (الأولى في ترتيب المصحف) يسبق حرف العين في آية الزخرف.

متشابهات سورة الأعراف مع سورة الجاثية

●{ وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِم بِآيَةٍ قَالُوا لَوْلَا اجْتَبَيْتَهَا ۚ قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ مِن رَّبِّي ۚ هَـٰذَا بَصَائِرُ مِن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }.

[ سورة ال أعراف : 203 ]

● { هَـٰذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ }.

[ سورة الجاثية : 20 ]

المتشابهات وضبطها:

■ المشترك الحرفى الهمزة بين لفظ يُؤْمِنُونَ ونظيره فى اسم السورة ال أعراف، وبذلك تتميز نهايتها عن آية الجاثية.

■ الربط عند الوصل بين الألفاظ الملونة الزائدة فى آية الأعراف عن آية الجاثية (رَّبِّي، رَّبِّكُمْ ). 

متشابهات سورة الأعراف مع سورة فصلت

●{ إِنَّ الَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ ۩ }.

[ سورة الأعراف : 206 ]

● { فَإِنِ اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْأَمُونَ ۩ }.

[ سورة فصلت : 38 ]

المتشابهات وضبطها:

المشترك الحرفى الراء بين لفظ يَسْتَكْبِرُونَ ونظيره فى اسم السورة الأعراف، وبذلك تتميز عن آية فصلت.

باقى الخصائص التى تميز متشابهات سورة الأعراف مع باقى السور

● ظهر حرف الياء فى كلمة المهتدى فى قوله { مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِى ۖ ...}[ سورة الأعراف : 178 ]، ولم يظهر فى سورتى الإسراء والكهف، هكذا{ وَمَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ ۖ ....}.

● فى قصة موسى عليه السلام مع فرعون ظهر حرف الجر(من) فى قول الله { وَقَالَ مُوسٰى يٰفِرْعَوْنُ إِنِّى رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعٰلَمِينَ }[ سورة الأعراف : 104 ]، بينما فى سورة الزخرف لم يظهر، هكذا {...فَقَالَ إِنِّى رَسُولُ رَبِّ الْعٰلَمِينَ }،

كذلك ظهر اسم فرعون مع لفظ (به) فى الرد على السحرة لما آمنوا{ قَالَ فِرْعَوْنُ ءَامَنتُم بِهِۦ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّ هٰذَا لَمَكْرٌ مَّكَرْتُمُوهُ فِى الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْهَآ أَهْلَهَا ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ }[ سورة الأعراف : 123 ]، بينما فى سورتى الشعراء وطه لم يذكر اسم فرعون وحلت (له) بدلا من (به)هكذا { قَالَ ءَامَنتُمْ لَهُۥ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ ۖ ...}.

● ظهر حرف العطف (ثم) بين التهديد بالتقطيع والتصليب { لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلٰفٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ }[ سورة الأعراف : 124 ]، بينما فى سورتى الشعراء وطه يوجد حرف العطف (و){....فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ۚ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلٰفٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ }[ سورة الشعراء : 49 ]، كذلك لاحظ فى سورة الأعراف تغيب لام التأكيد فى لفظ (فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ)، وتظهر فى الشعراء(فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ).

● بعد الأمر بالاستعاذة جاء اسم الله السميع نكرة هكذا{ ....فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۚ إِنَّهُۥ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }[ سورة الأعراف : 200 ]، بينما فى سورة غافر جاء مَعْرفة هكذا{....فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُۥ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ }،وكذلك فى سورة فصلت هكذا {....فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُۥ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }.

خاتمة

وإلى هنا نكون قد انتهينا من مقال اليوم لشرح باقى متشابهات سورة الأعراف، والذى يساعدك على فهم سورة الأعراف بكل سهولة، وقد يهمك أيضا قراءة:" أول متشابهات سورة الأعراف "، وتحميل كتاب المدهش فى ضبط المتشابهات.

وفي المقال القادم بمشيئة الله سنشرح المتشابهات فى سورة الأنفال كاملة، وإذا كان لديك أي استفسار عن المتشابهات فى أى سورة، قم بكتابته لنا فى التعليقات أسفل المقال على هذا الموقع، وسنقوم بعمل مقال نتحدث فيه عن هذا الموضوع إن شاء الله تعالى.