أول متشابهات سورة الأعراف - وضبطها بأسلوب لا يُنسى فى 2024

مقدمة

 بعد ما انتهينا بفضل الله من شرح متشابهات سور القرآن من البقرة إلى الأنعام، سنتعلم هنا كيفية ضبط أول متشابهات سورة الأعراف، وسنستمر في ضبط متشابهات القرآن من ملخص كتب المتشابهات.

 وإذا كانت سورة الأنعام من أكثر سور القرآن الغنية بالمتشابهات، فهنا متشابهات سورة الأعراف من أكثر سور القرآن المميزة بأسلوب فريد فى المتشابهات عن باقى سور القرآن،  وسنوضح ذلك في هذا المقال، ضمن شرح سلسلة متشابهات القرآن الكريم، شرح متشابهات الجزء الثامن، الحزب الثاني. 

محتوى المقالة

● أول متشابهات سورة الأعراف مع غيرها.

● أول متشابهات سورة الأعراف مع سورة الأنعام.

● أول متشابهات سورة الأعراف مع نفسها.

● متشابهات سورة الأعراف مع سورة هود.

● متشابهات سورة الأعراف مع سورة النمل.

● متشابهات سورة الأعراف وانفرادتها فى قصص الأنبياء. 

● خصائص تميز متشابهات سورة الأعراف مع باقى السور. 

أول متشابهات سورة الأعراف مع غيرها 

المتشابه الأول

● { وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا }.

[ سورة الإسراء : 61 ]

● { وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ }.

[ سورة البقرة : 34 ]

● { إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ }.

[ سورة الحجر : 31 ]

● { إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ }.[ سورة ص : 74 ]

● { وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا }.[ سورة الكهف : 50 ]

● { وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ }.

[ سورة طه : 116 ]

● { وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ }.

[ سورة الأعراف : 11 ]

المتشابهات وضبطها:

احفظ هذه الجمل لتجميع الكلمات الملونة فى الذاكرة:

قالت إسراء لقد أبت واستكبرت البقرة أن تربط مع الحجر.

واستكبر صاحبنا ففسق عن أمر ربه فى الكهف.

وأبى طه فلم يكن من أصحاب الأعراف.

المتشابه الثانى

● { إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۖ مَا مِن شَفِيعٍ إِلَّا مِن بَعْدِ إِذْنِهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ }.

[ سورة يونس : 3 ]

● { إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ }

[ سورة الأعراف : 54 ]

● { وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ }.[ سورة النحل : 12 ]

 قاعدة حفظ المتشابهات:

■ لتمييز اية الأعراف عن اية يونس بعد جملة (ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ )، اربط بين حرف الياء فى الآية الأولى فى لفظ (يُدَبِّرُ)، ونظيره فى اسم السورة (يونس)، وكذلك فى الآية الثانية اربط بين حرف الغين فى لفظ (يُغْشِي) ومتشابهه البعيد فى اسم السورة (الأعراف).  

■ ولتمييز آية الأعراف عن آية النحل عند الوصل بعد جملة (والنجوم مسخرات بأمره)، اربط بين حرف الألف في لفظ (أَلَا) ونظيره في اسم السورة (الأعراف).  

■ فى علم النحو، جاءت كلمة النُّجُومَ فى آية الأعراف منصوبة؛ لأنها معطوفة على ما قبلها من القمر والشمس الذى سخرهم الله جميعا بلفظ واحد وهو (مُسَخَّرَاتٍ).

 أما فى آية النحل كرر سبحانه لفظ التسخير مرتين فأصبح هناك جملتين أحدهما فعلية وهى (وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ)، والأخرى اسمية وهى (النُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ)؛ ولذلك جاءت النُّجُومُ هنا مرفوعة لأنها فى حكم مبتدأ وخبرها مُسَخَّرَاتٌ ، والله أعلم. 

المتشابه الثالث

● { وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ }.

[ سورة الأعراف : 80 ]

● { وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ }.

[ سورة العنكبوت : 28 ]

● { وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ }.

[ سورة النمل : 54 ]

قاعدة ضبط المتشابهات:

■ فى نهاية قصة لوط عليه السلام ستجد نهاية آيتى الأعراف والعنكبوت متطابقتين، وتذكر ذلك بحرف العين المشترك بين لفظ (الْعَالَمِينَ )، ونظيره فى اسم السورتين.

■ زيادة لفظ (إِنَّكُمْ ) فى آية العنكبوت عن الأعراف، وتذكر ذلك بحرف النون المشترك فى هذا اللفظ ونظيره فى اسم السورة (العنكبوت).

■ اضبط نهاية آية النمل بهذه الجملة التعجبية (أيبصر النمل).

المتشابه الرابع

● { وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ }.[ سورة الأعراف : 84 ]

● { وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا ۖ فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنذَرِينَ }.[ سورة النمل : 58 ]

● { وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا ۖ فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنذَرِينَ }.[ سورة الشعراء : 173 ]

 قواعد ضبط المتشابهات:

لاحظ أن نهاية آيتى النمل والشعراء متطابقة، وتذكر ذلك بقربهما الشديد فى ترتيب المصحف على التوالى، ولتمييز آية الأعراف عنهما، لاحظ المشترك الحرفي في لفظ (فَانظُرْ)، ونظيره فى اسم السورة ( الأعراف).

المتشابه الخامس

●{... فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }.

[ سورة الأعراف : 85 ]

●{ وَيَا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ }.

[ سورة هود : 85 ]

● { وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ }.

[ سورة الشعراء : 183 ]

فهم المتشابهات:

فى قصة شعيب عليه السلام تطابقت نهاية آيتى هود والشعراء، وتميزت آية الأعراف عنهما بالمشترك الحرف الفاء فى البداية فى لفظ ( فَأَوْفُوا)، وفى وسط الآية فى لفظ ( تُفْسِدُوا).  

أول متشابهات سورة الأعراف مع سورة الأنعام 

● { يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي ۙ فَمَنِ اتَّقَىٰ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ }.[ سورة الأعراف : 35 ]

● { يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَـٰذَا ۚ قَالُوا شَهِدْنَا عَلَىٰ أَنفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ }.

[ سورة الأنعام : 130 ]

قاعدة ضابط المتشابهات:

المشترك الحرفى الفاء في آية الأعراف يميزها عن آية الأنعام.

أول متشابهات سورة الأعراف مع نفسها

● { فَتَوَلّٰى عَنْهُمْ وَقَالَ يٰقَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّى وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلٰكِن لَّا تُحِبُّونَ النّٰصِحِينَ }.[ سورة الأعراف : 79 ]

● { فَتَوَلّٰى عَنْهُمْ وَقَالَ يٰقَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسٰلٰتِ رَبِّى وَنَصَحْتُ لَكُمْ ۖ فَكَيْفَ ءَاسٰى عَلٰى قَوْمٍ كٰفِرِينَ }.[ سورة الأعراف : 93 ]

المتشابهات وضبطها:

لاحظ أن كلمة (رِسٰلٰتِ رَبِّى) جاءت بصيغة الجمع فى جميع قصص الأنبياء فى سورة الأعراف، لأنه سبحانه حكى عنهم بعد الإيمان بالله والتقوى أشياء أمروا بها قومهم، بينما فى قصة صالح عليه السلام جاءت بصيغة المفرد (رِسَالَةَ رَبِّى)، لأن فيها ذكر الناقة، فصار كأنه رسالة واحدة بصيغة المفرد، والله أعلم.

متشابهات سورة الأعراف مع سورة هود

المتشابه الأول

● { لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ }[ سورة الأعراف : 59 ].

● { أَن لَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ ۖ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ }.[ سورة هود : 26 ]

ضابط المتشابه:

فى نهاية الآية الأولى، اتبع قاعدة المشترك الحرفي الملون (العين)، للتمييز عن آية هود.

المتشابه الثانى

● { وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُ ۖ قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ هَـٰذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً ۖ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }.[ سورة الأعراف : 73 ]
 

● { ۞ وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ۚ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُ ۖ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ ۚ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ }.

[ سورة هود : 61 ]

 قواعد حفظ المتشابهات:

أيضا عند الوصل، تذكر المشترك الحرفى الملون الهاء في آية هود فى لفظ (هُوَ)، والذي يميزها عن آية الأعراف.

متشابهات سورة الأعراف مع سورة النمل

المتشابه الأول

● { إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ }.[ سورة الأعراف : 81 ]

{ أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ }.[ سورة النمل : 55 ]

 قواعد فهم المتشابهات:

اتبع قاعدة المشترك الحرفي الملون (الفاء) فى نهاية الآية الأولى لتمييز آية الأعراف عن آية النمل.

متشابهات سورة الأعراف وانفرادتها فى قصص الأنبياء

● فى قصة آدم عليه السلام مع إبليس

 لم يذكر اسم المنادى (إبليس) فى قوله { قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ ....}[ سورة الأعراف : 12 ]، وفى باقى السور المذكور فيها تلك القصة ورد ذكر إبليس مثل قوله { قَالَ يٰٓإِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَىَّ ۖ ....}.[ سورة ص : 75 ].

وكذلك لم يذكر اسم المخاطب ولا حرف الفاء فى قوله { قَالَ أَنظِرْنِىٓ إِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُونَ }[ سورة الأعراف : 14 ]، وفى باقى السور ذكر كليهما مثل قوله { قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِىٓ إِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُونَ }.[ سورة ص : 79 ]

● فى قصة نوح عليه السلام

 سورة الأعراف هي السورة الوحيدة التي ذكر فيها قوله { لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلٰى قَوْمِهِۦ.... }[ سورة الأعراف : 59 ] بدون حرف الواو، وباقي السور مثل هود والمؤمنون والعنكبوت والحديد ذكر هكذا { وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلٰى قَوْمِهِۦٓ....}؛ وذلك لأن أول ذكر لقصة نوح عليه السلام فى القرآن جاء فى سورة الأعراف، ولذلك جاء بدون حرف الواو دون باقى سور القرآن. 

● فى قصة صالح عليه السلام

فى تحدى المشركين فى قصة صالح عليه السلام جاء قوله تعالى {....وَقَالُوا يٰصٰلِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ }[ سورة الأعراف : 77 ]، بينما فى سورتى هود والأحقاف جاء التحدى مع نوح وهود عليهما السلام بهذه الصيغة {.... فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ الصّٰدِقِينَ }.
 

● فى قصة لوط عليه السلام

 لم يذكر لفظ (آلَ لُوطٍ ) على لسان قومه عند أمرهم باخراجهم فى قوله تعالى { وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ ۖ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ }[ سورة الأعراف : 82 ]،

 بينما تم ذكره فى سورة النمل فى قوله سبحانه { ۞ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ ۖ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ }

[ سورة النمل : 56 ]

خصائص تميز متشابهات سورة الأعراف مع باقى السور

● قوله تعالى { ...وَهُم بِالْءَاخِرَةِ هُمْ كٰفِرُونَ } ذُكر في سورة هود ويوسف وفصلت بهذه الصيغة، أما فى سورة الأعراف ذُكر بدون لفظ (هُمْ) الثانية هكذا{ .... وَهُم بِالْءَاخِرَةِ كٰفِرُونَ }.[ سورة الأعراف : 45 ]

● فعل (أَنزَلَ) جاء فى سورتى النجم ويوسف هكذا { ....مَّآ أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطٰنٍ ۚ ... }، لكن فى سورة الأعراف جاء بدون حرف الألف هكذا {...مَّا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطٰنٍ ۚ ....}[ سورة الأعراف : 71. 

خاتمة

وإلى هنا نكون قد انتهينا من مقال اليوم لشرح أول متشابهات سورة الأعراف، والذى يساعدك على فهم سورة الأعراف بكل سهولة، وقد يهمك أيضا قراءة:" آخر متشابهات سورة الأنعام "، 

وفي المقال القادم بمشيئة الله سنشرح باقى المتشابهات فى سورة الأعراف، وإذا كان لديك أي استفسار عن المتشابهات فى أى سورة، قم بكتابته لنا فى التعليقات أسفل المقال على هذا الموقع، وسنقوم بعمل مقال نتحدث فيه عن هذا الموضوع إن شاء الله تعالى.