تأسيس دولة المدينة و و غزوات النبي ﷺ وفتح مكة و وفاة أشرف الخلق الجزء الثالث
تأسيس دولة المدينة و و غزوات النبي ﷺ وفتح مكة و وفاة أشرف الخلق
المسجد النبوي
بعد هجرة النبيﷺ إلى المدينة أسس النبيﷺ دولته الجديدة في المدينة وأول خطوة اتخذها في ذلك الحين قام ببناء المسجد النبوي في المكان الذي بركت فيه ناقته. فاشترى النبيﷺ الأرض من غلامين يتيمين كانا يمتلكانها. واشترك بنفسه في عملية البناء فكان ينقل الطوب و الحجارة بيديه الشريفتين. حتى بني المسجد بالطوب اللبن و الحجارة و سقف بجذوع النخيل و جريده. وإلى جانب المسجد بنى بيته و بيوتاً للمهاجرين. وانتقل النبيﷺ لبيته الجديد إلى جانب المسجد و اتخذ المسلمون المسجد للصلاة و تعلم أمور الدين فأصبح المسجد مكاناً للعبادة و تلقي العلم و متابعة أمور الدولة.
المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار
وفق الله نبيه في الخطوة الثانية عندما آخى بين المهاجرين القادمين من مكة فراراً بدينهم و بين الأنصار من الأوس و الخزرج الذين ناصروا النبيﷺ واستقبلوه في المدينة. حتى أن الأنصاري كان يتقاسم ممتلكاته مع أخيه المهاجر الذي ترك ماله و متاعه في مكة. وشهد تأسيس الدولة الجديدة أول ميثاق لحقوق الإنسان عندما وضع النبيﷺ ( صحيفة المدينة) التي نظمت علاقة المسلمين ببعضهم البعض. وعلاقة المسلمين بغير المسلمين من اليهود الذين كانوا يسكنون المدينة أو على أطرافها. فترك النبيﷺ لليهود حرية العقيدة وأنهم آمنون على أنفسهم و أموالهم بين المسلمين وأن لهم حقوقهم كاملة كالمسلمين ألا يخونوا و ألا يتعاهدوا مع الكفار ضد المسلمين وأن يدافعوا عن المدينة ضد أي معتدي عليها و بهذه المعاهدات صارت المدينة و ضواحيها دولة آمنة عاصمتها المدينة وقائدها النبيﷺ. وفي المدينة فرض الله سبحانه و تعالى الزكاة و الصيام و شرع الآذان.
غزوات النبي ﷺ
أعدت قريش جيشاً جراراً مجهزاً بالعتاد و السلاح لقتال النبيﷺ وصحابه في المدينة. فعسكر الجيش عند (بدر) على مقربة المدينة واستعد النبيﷺ و أصدقائه لملاقاة العدو و سار بجيشه قليل العدد لملاقاة آل قريش الذي بلغ عددهم ثلاثة أضعاف المسلمين و أشار الصحابي الحباب ابن المنذر على النبيﷺ أن يعسكر عند بئر بدر ليسيطر المسلمون على مياه البئر فاستحسن الرسولﷺ رأيه. وعندما التحم الجيشان عام 2هجرياً فوجئت قريش بنظام الصف و القتال المنظم الذي اتبعه المسلمون ولم تعهده العرب من قبل. ارتبك جيش قريش وأنزل بهم المسلمون هزيمة ثقيلة قتل فيها عدد كبير من سادة قريش. وكانت هذه الغزوة نصراً مؤزراً للمسلمين الذين أطاعوا الله و رسوله. صممت قريش على الثأر فأعدت جيشاً ثانياً للانتقام. والتقى الجيشان عند جبل أحد عام 3هجرياً و أمر النبيﷺ خمسين مقاتلاً من أمهر الرماة ليعسكروا على جبل أحد ليرموا جيش قريش بالنبال وأمرهم بألا يتركوا مواقعهم ولما دارت رحى المعركة انتصر المسلمون في بدايتها ولكن الرماة خالفوا كلام النبيﷺ و تركوا مواقعهم ونزلوا يجمعون الغنائم فلحقت الهزيمة بجيش المسلمين. وأعاد النبيﷺ تنظيم الجيش حتى رحلت قريش. وفي عام 5هجرياً جمعت قريش جيشاً جراراً و تحالفت مع اليهود و جمعت الكثير من القبائل العرب و اتجهوا نحو المدينة للقضاء على المسلمين.
وهنا أشار الصحابي الجليل سلمان الفارسي على النبيﷺ بحفر خندق في الجهة الشمالية المكشوفة من المدينة فرحب النبي برأي سلمان الفارسي واشترك النبيﷺ بنفسه في حفر الخندق مع المسلمين. وعندما اقتربت الأحزاب (قريش و حلفاؤها) من المدينة فوجئت بالخندق و قالت: (هذه مكيدة ما كانت العرب تعرفها) وعجزت الأحزاب عن اقتحام الخندق حتى عصفت بهم الريح و هيأ الله النصر للمسلمين.
وفي العام 6هجرياً خرج النبيﷺ و أصحابه لأداء العمرة في مكة فاعترضت قريش وعقدت معهم صلح الحديبية واقتدى الصلح أن يؤجل النبيﷺ العمرة للعام التالي كما قبل النبيﷺ هدنة لمدة عشر سنوات بين الكفار و المسلمين.وكانت هذه المعاهدة نصراً جديداً للمسلمين إذ أرسل النبي سفراءه إلى حكام العالم يدعوهم إلى الإسلام كهرقل امبراطور الروم وكسرى ملك الفرس و المقوقس كبير القبط في مصر. كما اغتنم النبيﷺ الفرصة لتأديب اليهود الذين نقضوا العهد و تعاهدوا مع الكفار ضد المسلمين فلقتهم درساً قاسياً في خيبر. كما أرسل جيشاً عام 8هجرياً إلى مؤتة لتأديب الحاكم بصرى الغساني الذي قتل أحد سفراء النبيﷺ وفوجئ الجيش المسلم بانضمام الروم البيزنطيين بالجيش الغساني و استطاع خالد بن الوليد أن ينسحب بالجيش لينق1 المسلمين من الهلاك فأطلق النبيﷺ على خالد بن الوليد سيف الله المسلول.
فتح مكة
نقضت قريش صلح الحديبية الذي عقدته مع النبيﷺ عام 6هجرياً بمساعدتها لقبيلة بني بكر و أمدتها بالسلاح لتحارب قبيلة خزاعة النتحالفة مع النبيﷺ وهنا سارع قائدها عمرو بن سالم الخزاعي إلى المدينة يستنجد بالنبيﷺ لينقذ أهل خزاعة فأمر النبيﷺ بسرعة تجهيز الجيش ليفاجئ قريش و يفتح مكة دون نقطة دم. وفي عام 8هجرياً تحرك النبي ﷺ على رأس جيش ضخم عدده عشرة آلاف مقاتل و بينما الجيش في طريقه من المدينة إلى مكة لقيهم العباس بن عبد المطلب عم النبيﷺ فأعلن إسلامه. وبينما أبو سفيان بن حرب خارج مكة يتجسس الأخبار قابله العباس وحكى له ما رآه بعينه وسمعه بأذنه عن قوة الجيش القادم و أخلاق النبيﷺ و تسامحه فركب أبو سفيان خلف العباس على ظهر بغله وذهل إلى مكان النبيﷺ الذ عفى عن أبي سفيان بعد أن نطق الشهادتين فقال العباس بن عبدالمطلب لابن أخيه النبيﷺ إن أبا سفيان رجل يحب الفخر فأجعل له شيئاً. قال النبيﷺ : (من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن ومن دخل مسجد فهو آمن). و انطلق أبو سفيان إلى قومه يصيح بأعلى صوته قائلاً: (يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن دخل دار أبي سفيان فهو آمن و من غلق بابه عليه فهو آمن و من دخل مسجد فهو آمن). ولما وصل النبيﷺ إلى البيت الحرام(الكعبة) دخلها دون قتال و طاف حولها سبع أشواط وهو على راحلته ثم سأل آل قريش قائلاً لهم: (يا معشر قريش ما ترون أني فاعل بكم؟) قالوا: أخ كريم و ابن أخ كريم.
قال: (فاذهبوا فأنتم الطلقاء). وفرح أهل قريش بهذا العفو. وهذا الفتح المبين الذي لم ترق فيه نقطة دم. وجاءوا يدخلون في دين الله أفواجا و أمر النبيﷺ أصحابه بتحطيم الأصنام في البيت الحرام وخارجه و كان يمسك قوساً في يده الشريفة يطعن به الأصنام فتتهاوى على الأرض وهو يقول:
“وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ”.
وعندما فرغ الصحابة من تطهير مكة من الأصنام أمر النبيﷺ سيدنا بلال بن رباح رضي الله عنه فصعد فوق الكعبة مؤذناً للصلاة. وصلى النبيﷺ إماماً بالمسلمين في هذا اليوم الخالد الذي نصره الله تعالى فيه. وأتم نوره على العالمين. وكان أذان بلال بن رباح أول أذان أقيم في مكة.
