متشابهات الجزء الأول من سورة البقرة- بأسلوب رائع

مقدمة 

سأبدأ في شرح متشابهات الجزء الاول من سورة البقرة بأسلوب سهل وبسيط، وذلك من ملخص كتب المتشابهات التى قرأتها، والتى تعلمت منها كيفية ضبط متشابهات القرآن كاملا بأسلوب لا يُنسى.

 

 محتوى المقالة

● متشابهات الجزء الأول من سورة البقرة مع النحل.

● متشابهات الجزء الأول من القرآن مع الرعد.

● متشابهات سورة البقرة في الجزء الأول مع النور.

● متشابهات الجزء الاول من البقرة مع غيرها (التوبة، الحديد، الحديد، يونس، الكهف، مريم، الأنبياء).

 

● المتشابهات في الجزء الأول من سورة البقرة مع طه.

● متشابهات سورة البقرة مع نفسها.

● انفرادات متشابهات سورة البقرة الجزء الأول.

●المتشابهات في سورة البقرة الجزء الاول مع باقي السور (يونس، الحج، الأنعام، الأنفال).

 

متشابهات الجزء الأول من سورة البقرة مع النحل

● ( خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ }.

[ سورة البقرة : 7 ]

● { أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ }.

[ النحل : 108 ]

قاعدة ضبط المتشابهات:

■ القاعدة المشهورة فى الترتيب فى حروف الهجاء، وكما هو معلوم أن حرف الخاء يسبق حرف الطاء، كما سبقت الآية الأولى نظيرتها الثانية.

■ ونلاحظ وجود وتكرار حرف (عَلَىٰ) أكثر من مرة في الموضع الخاص بآية البقرة (هنا نتبع قاعدة الأكمل والأطول يذكر أولا فى المصحف).

 

متشابهات الجزء الأول من القرآن مع الرعد

المتشابه الأول

●{ الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ أُولَـٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ }

[ سورة البقرة : 27 ]

●{ وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ۙ أُولَـٰئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ }

[ الرعد : 25 ]

ضبط المتشابهات :

المشترك الحرفى (العين) فى آية الرعد يميز نهايتها عن آية البقرة. 

 

المتشابه الثانى

●{ وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۗ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ }

[ سورة البقرة : 120 ]

 

●{ وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا ۚ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ }

[  الرعد : 37 ]

قواعد حفظ المتشابهات:

نتبع القاعدة المشهورة فى الترتيب الهجائي فى الحروف، وكما هو معلوم أن مقطع سورة البقرة (الأولى في ترتيب المصحف) بحرف الألف، والذى يسبق حرف الميم في سورة الرعد (التالية في ترتيب المصحف).

 

 

متشابهات سورة البقرة في الجزء الأول مع النور

المتشابه الأول

●{قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ ۖ فَلَمَّا أَنبَأَهُم بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ}.

[سورة البقرة: 33]

●{لَّيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَّكُمْ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ}.

[ النور: 29]

ضبط متشابهات الجزء الأول من سورة البقرة مع النور:

قاعدة الأكمل والأطول يٌذكر أولا فى المصحف، وكما هو ملاحظ أن مقطع آية البقرة أطول من آية النور.

 

المتشابه الثانى

●{وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ}.

[سورة البقرة: 43]

●{وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}.

[ النور: 56]

ضبط متشابهات الجزء الأول من سورة البقرة  مع النور:

نتذكر قاعدة الترتيب الهجائى بين حرفى الراء فى الآية الأولى والطاء في الآية الثانية.

 

متشابهات الجزء الاول من البقرة مع غيرها

نبدأ بشرح متشابهات  ما بعد (إِلا إبليس أبى وأستكبر وكان من الكافرين..)) كالآتى: 

المتشابه الأول والثانى

قد تم ذكر هذين البندين بالتفصيل فى مقالة متشابهات سورة الأعراف، ومقالة متشابهات سورة البقرة الحزب الاول.
 

المتشابه الثالث

●{ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ }.

[ سورة البقرة : 107 ]

●{ إِنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۚ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ }.

[ التوبة : 116 ]

●{ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }.

[ الحديد : 2 ]

قاعدة ضابط المتشابهات:

نتذكر أن المقطع المتقدم (يُحْيِي وَيُمِيتُ) جاء فى سورتى الحديد والتوبة، ولم يأت فى آية البقرة.  

 

المتشابه الرابع

●{ وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۖ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ }.

[ سورة البقرة : 116 ]

●{ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۖ هُوَ الْغَنِيُّ ۖ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ إِنْ عِندَكُم مِّن سُلْطَانٍ بِهَـٰذَا ۚ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ }.

[  يونس : 68 ]

●{ وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا }.

[  الكهف : 4 ]

●{ وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَـٰنُ وَلَدًا }.

[ مريم : 88 ]

●{ وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَـٰنُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۚ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ }.

[  الأنبياء : 26 ]

 ضبط المتشابهات:

لا ننسى أن المقطع (اتَّخَذَ اللَّهُ) جاء فى النصف الأول من القرآن الكريم (من البقرة إلى الكهف)، والمقطع (اتَّخَذَ الرحمن) جاء فى النصف الثانى من القرآن الكريم (من مريم إلى الناس). 

 

المتشابهات في الجزء الاول من سورة البقرة مع طه

●{ قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ }.

[ طه : 123 ]

●{ قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ }.

[ سورة البقرة : 38 ]

قاعدة ضبط متشابهات الجزء الأول من سورة البقرة  مع طه:

■ الهبوط فى طه بصيغة المثنى ، وحتى لا ننسى تذكروا المشترك الحرفي (طَا) واسم السورة (طاها).

■ أيضا، لتفادي الخطأ عند الوصل، تذكروا المشترك الحرفي الملون فى آية البقرة لتمييزها عن آية طه.

 

متشابهات سورة البقرة مع نفسها

 

 تم ذكر متشابهات سورة البقرة كاملة مع نفسها فى مقالة متشابهات سورة البقرة الحزب الاول والثاني..

 

 انفرادات متشابهات سورة البقرة الجزء الأول 

● { وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَاءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ }

[ سورة البقرة : 49 ]

● { وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنجَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَاءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ }

[  إبراهيم : 6 ]

 

● { وَإِذْ أَنجَيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۖ يُقَتِّلُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَاءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ }

[  الأعراف : 141 ]

قواعد ضبط المتشابهات:

■  آية البقرة الوحيدة فى القرآن بدون همزة فى لفظ النجاة، هكذا(نَجَّيْنَاكُم).

■ آية إبراهيم الوحيدة فى القرآن بواو فى قوله (وَيُذَبِّحُونَ)، وربما يرجع السبب أن الكلام فى هذه الآية على لسان سيدنا موسى، أما باقى الآيات فالكلام فيها من الله مباشرة.

■  آية الأعراف الوحيدة (ۖ يُقَتِّلُونَ)، وباقى المواضع (يُذَبِّحُونَ).

   

متشابهات سورة البقرة مع يونس 

● { وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۖ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ }.

[ سورة البقرة : 116 ]

● { قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۖ هُوَ الْغَنِيُّ ۖ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ إِنْ عِندَكُم مِّن سُلْطَانٍ بِهَـٰذَا ۚ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ }.

[ يونس : 68 ]

 قواعد ضبط المتشابهات:

نربط بين الحرف الملون فى كل آية مع نظيره فى اسم السورة المذكور فيها.

 

المتشابهات في سورة البقرة الجزء الاول مع باقي سور القرآن

 

متشابهات الجزء الأول من سورة البقرة مع الحج

●{ وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرٰهِۦمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَآ إِلٰىٓ إِبْرٰهِۦمَ وَإِسْمٰعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِىَ لِلطَّآئِفِينَ وَالْعٰكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ }

[ سورة البقرة : 125 ]

 

●{ وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرٰهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِى شَيْـًٔا وَطَهِّرْ بَيْتِىَ لِلطَّآئِفِينَ وَالْقَآئِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ }

[  الحج : 26 ]

 قواعد ضبط المتشابهات فى جزء البقرة الأول مع الحج:

لاحظوا التشابه فى نهاية الآيتين الكريمتين مع اختلاف بسيط وهو ذكر القائمين وليس العاكفين فى آية سورة الحج لأنه ذكر بعدها الأمر بإعلام الناس بوجوب الحج عليهم وذكر الحجاج المغتربين الذين يأتون من كل فج عميق فى قوله تعالى { وَأَذِّن فِى النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلٰى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ }[ سورة الحج : 27 ]، ومن هؤلاء من سيعود إلى وطنه بعد أداء فريضة الحج فلا يناسب ذلك ذكر الاعتكاف وإنما يناسبه القيام فى لفظ (الْقَآئِمِينَ).

 

أما فى آية سورة البقرة فقد ذكر بعدها أهل البلد الحرام وسكانه فى قوله تعالى { وَإِذْ قَالَ إِبْرٰهِۦمُ رَبِّ اجْعَلْ هٰذَا بَلَدًا ءَامِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُۥ مِنَ الثَّمَرٰتِ مَنْ ءَامَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْءَاخِرِ ۖ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُۥ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُۥٓ إِلٰى عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ }[ سورة البقرة : 126 ]،

فناسب ذلك ذكر (العاكفين) وهم أهل البلد الحرام المقيمون أو المجاورون وعموم من لزم المسجد الحرام، والله أعلم.

 

متشابهات سورة البقرة مع سورة الأنعام 

● { بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ }

[ سورة البقرة : 117 ]

● { بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُ صَاحِبَةٌ ۖ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }

[ سورة ال أنعام : 101 ]

 قواعد فهم المتشابهات:

 قاعدة المشترك الحرفى بين حرف الألف ونظيره فى اسم السورة فى الآية الأولى (ال أنعام)، وبذلك نميزها عن آية سورة البقرة. 

 

متشابهات الجزء الأول من سورة البقرةمع سورة الأنفال

ذُكر هذا فى مقالة ​متشابهات سورة الأنفال.

 

خاتمة 

وإلى هنا أيها القارىء/ أيتها القارئة نكون قد انتهينا من مقالة اليوم لشرح متشابهات الجزء الأول من سورة البقرة، والذى يساعدك على فهم متشابهات سورة البقرة بطريقة سهلة.

وقد يهمك قراءة هذه المقالات:

متشابهات الجزء الثانى من سورة البقرة

 

متشابهات سورة آل عمران  

متشابهات سورة النساء 

متشابهات سورة المائدة 

 

متشابهات سورة الأنعام مع نفسها فقط

متشابهات سورة الأنعام كاملة 

 

متشابهات سورة الأنفال 

متشابهات سورة الأعراف