سورة الفاتحه القراءه الخاشعه بالتدبر

سورة الفاتحه القراءه الخاشعه بالتدبر

تقييم 0 من 5.
0 المراجعات

بسم الله الرحمـٰن الرحيم 

هذا المقال مهم لمن يريد الخشوع فى الصلاه وعدم السرحان فيها.

نحن نقرأ الفاتحه اقل شئ فى اليوم 17مره هل فكرت مره فى معنى الآيات او كيف كان النبى صلى الله عليه وسلم يقرأ الفاتحه 

هذا ما سنوضحه بإذن الله حيث سأعرض الاحاديث و  الآيات ثم أشرح الطريقه عمليا

لماذا يجب ان تتعلم ذلك؟

لكى تأخذ اجر الصلاة كامل

لكى لا تسرح فى الصلاه

وتتبع الرسول عليه الصلاة والسلام وتقرأ قراءه صحيحه.

 

الاحاديث

image about سورة الفاتحه القراءه الخاشعه بالتدبر
image about سورة الفاتحه القراءه الخاشعه بالتدبر

الطريقه المُتبعه:

التأنى (المد)

الوقوف على رؤوس الآيات

سنشرح الغرض منهما عند كل آيه

اولا:الحمدلله رب العـٰلمين

المد:لأستحضار النعم التى تحمد الله عز وجل عليها 

وهنا تستحضر آثر صفات الربوبيه  عليك

مثل :الهادى (الذى هدانى لإسلام وللصلاه)

مثل الرزاق(الذى رزقنى واطعمنى وسقانى)

وهكذا المدبر ،الميسر،الوهاب

الوقوف :لتستحضر رد الله عزوجل عليك بـ(حمدنى عبدى)

ثانيا:الرحمـٰن الرحيم 

المد:لإستحضار آثر صفات رحمة الله عزوجل عليك 

الحليم (يراك تعصيه ويمهلك)

الستير (يراك تعصيه ويسترك)

الودود (يلهمك الاستغفار ليغفر لك ويرحمك)

الغفور (اذا استغفرت يغفر لك ويرحمك)

العفو ،الكريم ،الحكيم،اللطيف…..

الوقوف: لتستحضر رد الله عزوجل بـ (أثنى على عبدى)

ثالثا: مـٰلك يوم الدين

المد: تستخضر لحظة الوقوف بين يدى الله عزوجل يوم القيامه 

الوقوف: تستحضر رد الله عزوجل عليك بـ (مجدنى عبدى)

رابعا:إياك نعبد وإياك نستعين

المد:تستحضر فى عقلك انك فقير الى الله عزوجل وانه هو الغنى العزيز

الوقوف:تستحضر رد الله عزوجل عليك بـ 

(هذا بينى وبين عبدى ولعبدى ما سأل)

ثم نسأل

خامسا:اهدنا الصراط المستقيم

نسأل الله عزوجل الهدايه ولا يوجد سؤال بدون عمل فإذا سألت الله ان يرزقك تدعو وتعمل اليس كذلك لذلك يجب ان نتبع الرسول عليه الصلاة والسلام ونتعلم كيف كان يعيش ونتبعه 

سادسا:صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضـآلين

الذين انعم الله عليهم (الانبياء والصالحين)

المغضوب عليهم(اليهود)

الضآلين(الذين ضلوا عن الحق)

الصلاه ليست مجرد كلم وحركات انما هى مناجاة  لله عزوجل .

ختاما

اذا قرأت بهذه الطريقه 

لن تسرح فى الصلاه

تأخذ الاجر كامل بإذن الله

وتكون قد اتبعت سنة الرسول عليه الصلاة والسلام.

لانه ليس كما تظن ان من صلى صلاة الجماعه اخذ 27 درجه لا ، لا يستوى من كان خاشع فى الصلاه ومن كان  يفكر فى الدنيا وشغلته عن الصلاه  فليس للمرء من صلاته الا ما عقل منها 

فيمكن ان تأخذ عشر الاجر او تسعها او ثمنها..الى ان وصل لنصفها كما ورد فى الحديث 

دلاله على انه لا يستوى الخاشع فى صلاته مع الساهى عنها.

اسأل الله لنا ولكم العافيه والخشوع فى الصلاه والهدايه الى الصراط المستقيم صراط النبيين والصالحين

وأسال الله ان نُحشر مع النبى صلى الله عليه وسلم فى الجنه آمين واخر دعونا ان الحمد لله رب العـٰلمين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

 

 

التعليقات ( 0 )
الرجاء تسجيل الدخول لتتمكن من التعليق
مقال بواسطة
كريم تقييم 5 من 5.
المقالات

3

متابعهم

2

متابعهم

1

مقالات مشابة
-