قصة اصحاب الفيل
قصة اصحاب الفيل
زمن القصة و سببها
نتج عن حادثة الفيل ولادة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما ذكر الله تعالى في القرآن الكريم في قصة صاحب الفيل. مثله -تعالى-: (ألم تروا كيف تعامل ربك مع رفقائه فيلة * لم يضل خطتهم * وأرسلت لهم رجلاً طيبًا * مكرمة ، فقال: (أنا ورسول الله رحمهم الله). صلى الله عليه وسلم ولدته سنة الفيل فقلت.والسبب هو جد النجاسي عندما كان والي اليمن. اسمه أبرهة الأشرم ، بنى كنيسة وأطلق عليها اسم الخالص ، أراد أن ينقل الحج هناك بدلاً من الكعبة ، مما أغضب أبرهة الذي نذر أن يذهب إلى الكعبة ويدمرها. والسبب ، كما يدعي ، هو ما فعله الرجل عندما غوّط في كنانة ، لكنه كان في طليعة جهوده لفتح مكة. فليكن جميعهم أممًا مسيحية. يقع بالقرب من مكة ، ولم يأت إلى أهل مكة. للقتال معه ، ولكن لتدمير الكعبة. الفيلة قيل أن سبب الحادث هو أن مجموعة من الرجال نزلوا إلى أرض نجوس ، وأشعلوا النيران لسد بعض احتياجاتهم ، ونسوا حوله. انتشرت النار حتى وصلت ، وأحرقتها الكنيسة ، فجهّز جيشه وذهب إلى الكعبة لتدميرها
توجة اصحاب الفيل و قائدهم لهدم الكعبة
وينطبق مصطلح مالك الفيل على الكعبة المشرفة بقيادة أبرهة الأشرم والذين أتوا من الحبشة الذين يريدون إبادة الفيل معهم ، أما المكيون فقد شملهم عبد المطلب. عرض عبد المطلب على أبرة الأشرم مبلغًا كبيرًا من المال بشرط أن يعود دون تدمير الكعبة. لكنه رفض وأعاد البعير المأسور لعبد المطلب الذي أتى بالرجال من قريش إلى الكعبة واستولى على الخاتم وسلمه إلى الله تعالى ، فبدأت أصلي لأدفعه مع أبرهة. عندما جاء أبرهة ولم يجد هناك من يمنعه ، دخل الكعبة وأصر على هدمها ، لكن أهل مكة قالوا إنها تحت حماية الله تعالى ، علمًا أنه عند وصول جيش أبرهة الفيلة رفضوا دخول الحرم ، وإذا دخلوا إليه يرفض ، وإذا عادوا فلن يرجع. وأثناء وجودهم في هذا الموقف ، عندما أرسل الله تعالى طيورًا صغيرة أتت إليهم مثل السحب تحمل حجارة صغيرة ، تمددوا حتى غطوا كل أفواههم وأقدامهم ، ورشقوا الحجارة وسحقوها ، وفي البداية ضربهم الجدري ، وكلما خدش أحدهم جلده ، سقط هذا الجلد من جسده
حفظ الله البيت الحرام و جزاء اصحاب الفيل
جاءت الطيور من جهة البحر ، فتعجب منها عبد المطلب وقال: "والله هم طيور غريبة ، ليست جادة ولا مذلة" ، فبدأوا في إلقاء الحجارة. لم يصب أحد بأذى إلا أن لحمه سقط. ميت حول عظامه ، أصيب أبرهة ، وبدأت أصابعه تتساقط واحدة تلو الأخرى. ذكر أبرهة وجنوده في بيان العاصفة بعد أن أصيب الجلد سقطت من العظام وقد تحطمت. قيل أنه تبن ، محصول غذائي ، وقشر القمح فوق الثمرة.
