متشابهات الجزء الثانى من سورة البقرة - بأسلوب رائع فى 2025

مقدمة 

لازلنا مع سلسلة ضبط متشابهات القرآن الكريم كاملا لحفظ متشابهات القرآن بأسلوب لا يُنسى. شرحنا سابقا متشابهات الحزب الاول والثاني من سورة البقرة، وهنا سنشرح متشابهات الجزء الثانى من سورة البقرة باتباع طريقة سهلة من ملخص كتب المتشابهات. 

 

محتوى المقالة

● متشابهات الجزء الثانى من سورة البقرة مع  المائدة.

● متشابهات الجزء الثاني من سورة البقرة مع نفسها.

 

●  متشابهات سورة البقرة الجزء الثاني مع غيرها (الأنعام، النحل، الحديد، يوسف، غافر، يونس، النمل، الجاثية، إبراهيم، الزمر، الفتح).

 

● متشابهات سورة البقرة وال عمران.

● متشابهات الجزء الثاني من سورة البقرة مع سورة النساء.

 

متشابهات الجزء الثانى من سورة البقرةمع المائدة

المتشابه الأول

● { وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي ….}.

[  البقرة : 150 ]

● { حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ۚ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ۗ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ۚ ….}.

[ المائدة : 3 ]

 

● { إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ ۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ …}.

[  المائدة : 44 ]

ضابط المتشابهات في البقرة مع المائدة:

اتبع قاعدة (الأكمل والأطول أولا)، فالسورة الأطول (البقرة) جاءت فيها الكلمة الأطول (وَاخْشَوْنِي).

 

تثبيت الجزء الثاني من سورة البقرة مع المائدة رقم 2

● { وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ }.[ سورة البقرة : 170 ]

● { وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ }.[  المائدة : 104 ]

 

قواعد حفظ المتشابهات:

 لتفادى الخطأ فى بداية ونهاية الآيتين، اربط بين حرف الباء الملون فى بداية الآية الأولى ونظيره فى اسم السورة المذكور فيها (البقرة)، 

وكذلك حرف القاف الملون فى نهاية الآية الأولى مع نظيره فى اسم السورة المذكور فيها (البقرة)، وبذلك تتميز هذه الاية عن آية سورة المائدة فى البداية والنهاية.

 

 

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا 

● { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَىٰ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ }.[  المائدة : 69 ]

● { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ }.[ سورة البقرة : 62 ]

 

ضابط المتشابه:

 نتبع أيضا قاعدة الأكمل والأطول اولا، فالمقطع الأطول (فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ) جاء فى السورة الأطول (البقرة) والمذكورة أولا فى المصحف، والمقطع الأقصر (فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) جاء فى السورة الأقصر(المائدة).

 

التشابه الرابع

● { لَّا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَـٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ }.[ سورة البقرة : 225 ]

 

● { لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَـٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الْأَيْمَانَ ۖ…}.[  المائدة : 89 ]]

 ضابط المتشابهات:

اتبع قاعدة المشترك الحرفي الملون في كل آية، فحرف الباء فى (كسبت) مع نظيره فى اسم السورة (البقرة)، وكذلك حرف الميم فى (عقدتم) مع نظيره فى اسم السورة المائدة.

 

متشابهات الجزء الثاني من سورة البقرةمع نفسها

إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ

● { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ۙ أُولَـٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ }.[ 159 ]

 

● { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۙ أُولَـٰئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ….}.[ 174 ]

ضبط المتشابهات:

أيضا اتبع قاعدة (الأكمل والأطول أولا)، فالكلمة الأطول(أَنزَلْنَا) جاءت قبل الكلمة الأقصر( أَنزَلَ).

 

 

تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ 

● { أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ …..وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا ۗ….}.[ سورة البقرة : 187 ]

● { الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَن يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ …}.[  البقره : 229 ]

 

ضبط المتشابهات:

الفهم التفسيرى: فَلَا تَقْرَبُوهَا تتكلم عن شىء لم يحدث ولا ينبغى أن يكون وهو جماع الزوجة أثناء الاعتكاف فى المسجد، وهذا من المحرمات والحدود التى حدها الله لعباده، فنهى سبحانه عن القرب منها بقوله تعالى : فَلَا تَقْرَبُوهَا.

 

أما فَلَا تَعْتَدُوهَا تتكلم عن شىء حدث وله رخصة لكن بحدود لا ينبغي أن يتعداها أحد وهى أحكام الطلاق والمخالعة بالمعروف، فقال سبحانه عنها (فَلَا تَعْتَدُوهَا)، والله أعلم.  
 

(وَمَا تَفْعَلُوا / وَمَا تُنفِقُوا) مِنْ خَيْرٍ

●{ يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ ۖ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ }.[ سورة البقرة : 215 ]

 

● { لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا ۗ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ }.[  البقرة : 273 ]

 

ضبط المتشابهات:

ضابط المتشابه هو الترتيب الهجائي في الحروف المُلَونة، فحرف الفاء في (تفعلوا) فى الآية الأولى يأتي فى ترتيب الحروف الهجائية قبل حرف النون فى (تنفقوا) في الآية الثانية، وهذا مناسب لترتيب الآيتين في نفس السورة.
 

فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ

● { وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ۖ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ }[ سورة البقرة : 234 ]

 

● { وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِّأَزْوَاجِهِم مَّتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ ۚ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ مِن مَّعْرُوفٍ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }[  البقرة : 240 ]

 

قواعد حفظ المتشابهات:

قاعدة الترتيب الهجائي في الحروف المُلَونة، فحرف الباء في (بالمعروف) في الآية الأولى يأتي في ترتيب الحروف الهجائية قبل حرف الميم فى(من معروف) فى الآية الثانية، وهذا مناسب لترتيب الآيتين في السورة الكريمة.

 

متشابهات الجزء الاول والثاني رقم 5

● { لَّا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ }.[ سورة البقرة : 236 ]

 

● { وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ }.[  البقرة : 241 ]

المتشابهات وضبطها:

اربط بين الحروف الملونة في كل آية لتفادي الخطأ عند تسميع الآيتين.

 

 

متشابهات سورة البقرة الجزء الثانى مع غيرها

المتشابه الأول

● { إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ ۖ …}.

[ سورة البقرة : 173 ]

● { حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ…}.

[  المائدة : 3 ]

 

● { قُل لَّا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ۚ ….}.

[  الأنعام : 145 ]

● { إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ۖ …}.

[  النحل : 115 ]

ضابط متشابهات سورة البقرة الجزء الثاني:

لاحظ أن بِهِ سبقت لِغَيْرِ اللَّهِ فى آية سورة البقرة فقط، ولتفادى الخطأ، اربط بين حرف الباء الملون فى الآية الأولى ونظيره فى اسم السورة المذكور فيها (البقرة).

 

فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ

● {إنما حرم عليكم......فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }.

[ سورة البقرة : 173 ]

● {حُرمت عليكم.....فَمَنِ اضْطُرَّ فِى مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ ۙ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }.

[ المائدة : 3 ]

 

● {قل لا أجد فى ما أوحى إلى محرما......فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }.

[  الأنعام : 145 ]

● {إنما حرم عليكم......فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }.

[  النحل : 115 ]

 

المتشابهات في الجزء الثاني من سورة البقرة وضبطها:

■ جملة (فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ) لم تُذكر إلا فى سورة البقرة فقط، ذلك لأنه لما قال سبحانه فى الموضع الأول فى سورة البقرة (فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ) صريحاً،اكتفى فى غيره تضميناً في باقي السور لأن قوله (غَفُورٌ رَّحِيمٌ) فى باقى السور يدل على أنه لا إثم عليه بالفعل.

 

■ كل الآيات تنتهى ب(إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) ما عدا سورة الأنعام تنتهى ب(فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) لأن الآية تبدأ ب(قُل)، فالخطاب فيها مُوَجه للنبي صلى الله عليه وسلم فذُكرت كاف المُخاطب فى(رَبَّكَ)، والله أعلم.

 

هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن

●{ هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ ۚ ….}.[ سورة البقرة : 210 ]

●{ هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ ۗ …}.[  الأنعام : 158 ]

● { هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ ۚ كَذَٰلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ …}.[  النحل : 33 ]

 

المتشابهات وضبطها:

■ لاحظ أن لفظ الجلالة مُقَدم على الملائكة فى آية سورة البقرة بخلاف آيتي الأنعام والنحل، فتذكر هذا التقديم بأن سورة البقرة مُقَدمة في ترتيب المصحف عنهما.

 

■ زيادة لفظ (أمر) قبل (ربك) فى آية سورة النحل فقط ، ولكى لا تنساها اربط بينها وبين بداية السورة (أتى أمر الله فلا تستعجلوه)، وبذلك نميز آية النحل عن آية الأنعام.

 

 

المتشابه الرابع

● { ۞ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ }.

[ سورة البقرة : 243 ]

 

● { وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۚ مَا كَانَ لَنَا أَن نُّشْرِكَ بِاللَّهِ مِن شَيْءٍ ۚ ذَٰلِكَ مِن فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ }.

[  يوسف : 38 ]

 

● { اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ }.

[ غافر : 61 ]

 

● { وَمَا ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ }.

[  يونس : 60 ]

● { وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ }.

[  النمل : 73 ]

قواعد ضبط المتشابهات:

 احفظها هكذا: (وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ) وردت في سورتي يونس والنمل فقط (تذكرهما بحرف النون المشترك في اسمهما)، وباقي المواضع ( وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ).

 

تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ

● { تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۚ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ }.[ سورة البقرة : 252 ] 

● { تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۗ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعَالَمِينَ }.[  آل عمران : 108 ]

 

● { تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ }.[  الجاثية : 6 ]

ضابط المتشابه:

اربط بين الحروف الملونة في آيتي آل عمران والجاثية لتمييزهما عن آية سورة البقرة.

 

متشابهات سورة البقرة الجزء الثالث

المتشابه رقم 1

●{ يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ }.

[ سورة البقرة : 269 ]

● { هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ }.

[  آل عمران : 7 ]

 

● { هَـٰذَا بَلَاغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ }.

[  إبراهيم : 52 

● { ۞ أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَىٰ ۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ }.

[  الرعد : 19 ]

● { كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ }.[  ص : 29 )

 

● { أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ }.[ سورة الزمر : 9 ]

المتشابهات في البقرة وضبطها:

جاءت كلمة يَذَّكَّرُ فى سورة البقرة وآل عمران وإبراهيم، وفى غيرها يَتَذَكَّرُ، ولكى لا تنساها احفظ هذه الجملة(يذكر إبراهيم آل عمران بالبقرة).

 

التشابه رقم 2

●{ لِّلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ ۖ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }.[ سورة البقرة : 284 ]

● { وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }.

[ آل عمران : 129 ]

 

● { أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }.[  المائدة : 40 ]

● { وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا }.

[  الفتح : 14 ]

 

المتشابهات في البقرة وضبطها:

لاحظ تقديم المغفرة على العذاب في جميع الآيات ما عدا آية المائدة، ذلك لأن آية المائدة جاءت بعد ما ذكر فى حق السارق والسارقة من تقطيع أيديهما فى الدنيا فى قوله تعالى:

 { وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }[ سورة المائدة : 38 ]، فكان المناسب لها بعد ذلك تقديم لفظ العذاب وتأخير المغفرة، والله أعلم.  

 

متشابهات الجزء الثاني من سورة البقرةمع ال عمران والنساء

 

قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ/ قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ

● { قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }.[ سورة البقرة : 136 )

 

● { قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }.[  آل عمران : 84 ]

 

ضبط متشابهات سورة ال عمران مع البقرة:

ضابط المتشابه هو فهم الآيات، فالخطاب في الآية الأولى فى سورة آل عمران موجَه للنبي صلى الله عليه وسلم، ومن المعلوم أن الرسالة أُنزلت عليه فناسبها لفظ (عَلَيْنَا)،

 أما في الآية الثانية فالخطاب موجه للصحابة رضوان الله عليهم، ومن المعلوم أن الرسالة جاءت إليهم عن طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم فناسبها لفظ ( إِلَيْنَا). 

 

متشابهات سورة البقرة وال عمران

الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ

● { الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ }.[ سورة البقرة : 147 ]

● { الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُن مِّنَ الْمُمْتَرِينَ }.[  آل عمران : 60 ]

المتشابهات وضبطها:

 المشترك الحرفى المفرد (النون) الملون فى الآية الثانية ونظيره في اسم السورة المذكور فيها (آل عمران)، وهذه الآية من وحيدات القرآن.

 

إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا

● { إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَـٰئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ }.[ سورة البقرة : 160 ]

● { إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }.[  آل عمران : 89 ]

متشابهات بين سورة البقرة وال عمران وضبطها::

لم يذكر فى سورة البقرة (مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ) بعد لفظ تَابُوا لأنه جاء فى الآية التى قبلها (مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ)، فلو أعاده لحصل التباس في المعنى، والله أعلم.

 

متشابهات بين سورة البقرة وال عمران

 إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ

● { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَـٰئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ }.[ سورة البقرة : 161 ]

 

● { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَىٰ بِهِ ۗ …}.[  آل عمران : 91 ]

متشابهات بين سورة البقرة وال عمران وضبطها:

حرف النون الملون فى الآية الثانية مع نظيره فى اسم السورة المذكور فيها (آل عمران).

 

المتشابه الخامس

● { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۙ أُولَـٰئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }.[ سورة البقرة : 174 ]

 

● { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَـٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }.[  آل عمران : 77 ]

 

ضبط متشابهات سورة ال عمران مع البقرة:

أيضا، اتبع قاعدة الربط بين الحروف الملونة لتفادي الخطأ، فحرف النون فى (يَنظُرُ) مع نظيره فى اسم السورة المذكور فيها الآية (آل عمران)، وبذلك يتم تمييزها عن آية سورة البقرة.

 

متشابهات سورة البقرة الجزء الأول والثاني / متشابهات الجزء الأول من سورة البقرة

 

 سبق شرحه من قبل فى مقالة متشابهات الجزء الأول من القرآن. يسعدنى أن تقوم بزيارة هذه المقالة لتزداد علما فى متشابهات القرآن العظبم.

 

متشابهات الجزء الثاني من سورة البقرة مع سورة النساء

متشابهات سورة البقرة مع آل عمران مع النساء

● { وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ …..}.

[ سورة البقرة : 191 ]

● { وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً ۖ فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ ۖ … }.( النساء:89)

 

ضابط المتشابه:

لكى لا تنسى، اربط بين حرف القاف الملون فى الآية الأولى ونظيره في اسم السورة المذكور فيها (البقرة)، وكذلك حرف الواو فى بداية آية سورة النساء ونظيره في لفظ (وَجَدتُّمُوهُمْ). 

 

اختبار الجزء الثاني من سورة البقرة

يمكنك الضغط على الرابط رقم 1، وهذا الرابط أيضا لخوض امتحان الجزء الثانى. لكن قبل الضغط على رابط الامتحان، يرجى مراجعة السورة ومتشابهاتها، والتركيز على نهايات الآيات.

 

متشابهات الجزء الثاني PDF

من الأفضل لك تحميل المتشابهات كملف PDF  من خلال هذا الرابط. وذلك عن طريق الضغط على السهم المقلوب فى أعلى يسار الصفحة.

 

متشابهات سورة البقرة كاملة pdf

يفضل أن تقوم بتحميل ملف متشابهات السورة كاملة بصيغة PDF من خلال هذا الرابط، وذلك بالضغط على السهم المقلوب في أعلى يسار الصفحة لحفظ الملف مباشرة.

 

خاتمة 

وإلى هنا نكون قد انتهينا من شرح متشابهات الجزء الثانى من سورة البقرة، وبذلك تم توضيح متشابهات الجزء الاول والثاني من سورة البقرة بأسلوب رائع. ولاحقا بمشيئة الله تعالى سنوضح متشابهات سورة ال عمران بنفسها.

وقد يهمك قراءة هذه المقالات:

متشابهات الحزب الثاني من سورة البقرة 

متشابهات سورة النساء مع القرآن 

متشابهات المائدة مع النساء

 

ضبط متشابهات سورة الانعام

ضبط متشابهات سورة الأنفال 

المتشابهات في سورة الأعراف