إعراب الحديث النبوي الشريف “مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا، أوْ لِيصْمُتْ…”

إعراب الحديث النبوي الشريف

“مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا، أوْ لِيصْمُتْ…”

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا، أوْ لِيصْمُتْ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جارَهُ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          أخرجه البخاري ومسلم .

 

 

*من فوائد الحديث
 التحذير من آفات اللسان، وأن على المرء أن يتفكر فيما يريد أن يتكلم به، ووجوب السكوت إلا في الخير. 
 تعريف حق الجار، والحث على حفظ جواره وإكرامه. 
 الأمر بإكرام الضيف، وهو من آداب الإسلام وخلق النبيين. 
 دين الإسلام دين الألفة والتقارب والتعارف.
 الإيمان بالله واليوم الآخر أصل لكل خير، ويبعث على المراقبة والخوف والرجاء.
 أن الأعمال داخلة في الإيمان. وأن الإيمان يزيد وينقص.
 

* إعراب الحديث :
 مَن: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ خبره الجملة الشرطية بعده
 كانَ: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح في محل جزم اسم الشرط ، واسمها ضمير مستتر جوازاً تقديره هو
 يُؤْمِنُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو، والجملة الفعلية من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان.
 باللَّهِ: الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب، "الله" لفظ الجلالة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة.والجار ومجرور متعلقان بيؤمن
 والْيَومِ: الواو حرف عطف مبني على الفتح،"اليوم: اسم معطوفة على "الله" مجرور وعلامة جره الكسرة.
 الآخِرِ: نعت لـــ"اليوم" مجرور وعلامة جره الكسرة.
 فَلْيَقُلْ: الفاء واقعة في جواب الشرط حرف مبني على الفتح، اللام: لام الأمر حرف مبني على السكون، يقل: فعل مضارع مجزوم بلام الأمر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقد يره هو والجملة في محل جزم جواب الشرط .
 خَيْرًا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
 أوْ: حرف عطف مبني على السكون المقدر للاتقاء الساكنين.
 لِيصْمُتْ: اللام: لام الأمر حرف مبني على السكون، يصمت: فعل مضارع مجزوم بلام الأمر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
 ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ: تعرب الإعراب السابق.
 فَلْيُكْرِمْ: تعرب إعراب “ فَلْيَقُلْ”
    جارَهُ: جار: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
    ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ: تعرب الإعراب السابق.