اشياء اذا فعلتها تبطل صومك بينهم شيء نفعله كل يوم ولا ندري

كما نعلم رمضان هو شهر التوبة والغفران شهر الخير والبركة والرحمة فيه تفتح ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب النار،هنالك اشياء اذا فعلناها تبطل صيامنا ما هذه الأشياء هيا نتعرف عليها من بين هذه الأشياء شيء صادم نفعله كل يوم ما هوى يا ترى؟

اولاً الجنون او الأغماء او السكر:

اذا اصيب الصائم ولو للحظة بالجنون او السكر هكذا يبطل الصوم،اما اذا اصيب بالأغماء طوال النهار من طلوع الفجر حتى المغيب فهذا يبطل الصوم ايضاً ويلزم قضاء الصوم واذا استيقظ في اي وقت من النهار صح صومه،السكر عمداً يبطل الصوم ان عم جميع النهار اما النوم فلا يبطل به الصوم والله تعالى اعلم

ثانياً الردة:

الردة وهو الرجوع عن الإسلام الى الكفر كفر واخروج دم الحيض والنفاس يبطل الصوم ويعتبر  من مبطلات الصومضح وصريح وبإختيار الشخص هذا ايضاً يبطل صومه

ثالثاً: الحيض والنفاس والولادة:

خروج دم الحيض والنفاس يبطل الصوم ويعتبر  من مبطلات الصوم والحيض هو الدم الخارج من اقصى الرحم عند المرأة من غير ولادة عن طريق الصحة،والنفاس هو الدم الخارج عقب ولادة المرأة وصيام هذه المرأة باطل بخروج دم النفاس والحيض في نهار رمضان ولو كان هذا الخروج للحظة وقبل الإفطار اي قبل غروب الشمس وهذا بإجماع العلماء المسلمين وقال الإمام النووي عن الحائض وصيامها قال انه اجمع اهل العلم ان الصوم لا يصح من الحائض ومثلها النفساء سبحان الله العظيم وبحمده.

رابعاً الوصول الى الجوف عمداً،ما وصل عمداً الى الجوف:

وهذا مثل الشرب والأكل حال العمد والمعرفة والأختيار فيبطل الصيام بالشيء الذي وصل عمداً الى الجوف مثل الدماغ والبطن والحلق ويفطر الصائم بكل ما ادخله  الصائم بتلقاء نفسه واختياره متعمداً الى جوفه وذلك مما ينفذ الى معدته وذلك اذا وصل بإختياره هو وكان بإمكانه ان يحذر منه تماماً يمكنك مراجعة الكتب للمعرف اكثر.

خامساً: الجماع

يبطل الصوم بالجماع سواء انزل ام لم ينزل وذلك اذا كان عمداً وبالأختيار واذا جامع الرجل زوجته في نهار رمضان متعمداً بطل صومه ووجب عليه الإمساك لوجود حرمة الوقت وهنا يجب عليه الكفارة وهو اما صيام شهرين متتابعين او عتق رقبة مؤمنة فإن لم يجد فعليه إطعام ستين مسكيناً وهذا اذا افسد صومه في نهار رمضان هذا الشهر المبارك الفضيل اسأل الله ان يعيده علينا بالخير واليمن والبركات شهر التوبة والغفران

سادساً:الإنزال:

من مبطلات الصوم عمداً وهو إنزال ماء الرجل إنزال المني عمداً بمباشرة اي خروج المني بشهوة بطريق المباشرة والصوم هو ترك المفطرات التي تشمل الإمساك عن شهوة الفرج والبطن اما خروج المني بالإحتلام عن طريق الأحتلام في حال النوم فهذا لا يبطل الصوم.

سابعاً:الإستقاءة ويجب علينا التركيز في الإستقاءة:

اذا تعمد الصائم اخراج القيء من جوفه فهذا يسمى الإستقاءة فإذا كان الصائم متعداً في إخراجه فقد بطل صومه واذا تغلب عليه القيء وخرج كرهاًولكن الصائم تعمد إعادته الى جوفه فإنا ذلك يبطل صومه لأنه في مثل هكذا حالات يسمى إيصال عين الى الجوف وهذا يبطل الصيام فيجب الحذر ثم الحذر واذا خرج القيء بغير عمد فذلك لا يبطل صومه لأنه غير مكلف بما هو خارج عن إرادته ولكن اذا اعاده مرة اخرى الى جوفه عمداً فهذا يبطل واذا اصابه القيء والإستقاءة وهو ناسياً للصوم اي نسي انه صائم واستقاء  فلا يبطل صومه 

سبحان الله العظيم هكذا علمنا الدين الحنيف رمضان مبارك عليكم جميعاً