فضل من ختم القرآن الكريم

المقدمة

يُعد القرآن الكريم كتاب الله المنزل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، وهو مصدر الهداية والنور للبشرية جمعاء. إن ختم القرآن، أي قراءته كاملاً من أوله إلى آخره، يمثل إنجازاً روحياً كبيراً يحمل في طياته فضائل عديدة وأجوراً عظيمة. في هذا المقال الموسع، سنستعرض بالتفصيل فضل من ختم القرآن الكريم، مستندين إلى النصوص الشرعية من الكتاب والسنة، وآراء العلماء، مع التركيز على الأثر الروحي والأخروي لهذه العبادة. سنناقش أيضاً الشروط والآداب المتعلقة بختم القرآن، وكيفية استثمار هذه العبادة في الحياة اليومية، مع الاستدلال بآيات قرآنية وأحاديث نبوية صحيحة لتعزيز الفهم وتعميق الإيمان. هذا التوسع يأتي ليغطي جوانب متعددة، بما في ذلك التاريخ والأمثلة من السلف الصالح، ليصل إجمالي الكلمات إلى 5000 كلمة بالضبط.

الفضائل العامة لقراءة القرآن

قبل الخوض في فضل الختم تحديداً، يجدر بنا التذكير بالفضائل العامة لتلاوة القرآن. فقد جاء في الحديث الشريف عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها". هذا يعني أن كل حرف يُقرأ يُكسب صاحبه حسنات مضاعفة، مما يجعل قراءة القرآن مصدراً لا ينضب للأجر. وفي سياق أوسع، يُشبه النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن الذي يقرأ القرآن بالأترجة، طعمها طيب وريحها طيب، كما في الحديث الصحيح عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه.

بالإضافة إلى ذلك، يُعد القرآن شفيعاً لقارئه يوم القيامة. روى الإمام أحمد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة". فالقرآن يقول: "يا رب، منعته النوم بالليل فشفعني فيه"، فيشفع له. هذا الحديث يبرز دور القرآن كشفيع، مما يشجع على المداومة على تلاوته. كما أن تلاوة القرآن تُزيد الإيمان وتُطهر النفس، كما قال تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا} [الأنفال: 2]. هذه الآية تُظهر كيف أن تلاوة الآيات تُعزز الإيمان وتُوجل القلوب.

فضل ختم القرآن تحديداً

أما ختم القرآن، فله فضائل خاصة تفوق مجرد التلاوة الجزئية. من أبرز هذه الفضائل الارتقاء في الجنة بحسب ما قرأ الإنسان من القرآن. فقد روى الإمام البخاري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارقَ ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها". هذا الحديث يُبين أن كل آية يختم بها القارئ ترفع درجته في الجنة، مما يجعل الختم سبباً مباشراً للرفعة الأخروية.

كما أن ختم القرآن يجلب الصلاة من الملائكة. روى سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: "إذا وافق ختم القرآن أول الليل صلت عليه الملائكة حتى يصبح، وإن وافق ختمه آخر الليل صلت عليه الملائكة حتى يمسي". هذا يُظهر الفضل الإلهي الذي يُمنح لمن يختم القرآن في أوقات محددة، مما يزيد من البركة في اليوم أو الليلة.

في سياق رمضان، يتضاعف الأجر. إذ أن القرآن نزل في رمضان، وكان جبريل عليه السلام يدارس النبي صلى الله عليه وسلم القرآن فيه. لذا، يُستحب الإكثار من الختم في هذا الشهر الفضيل، حيث تُضاعف الحسنات وتُغفر الذنوب. روى البخاري عن فاطمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرها بأن جبريل يعارضه القرآن كل عام، وفي العام الأخير عارضه مرتين. هذا يدل على أهمية الختم في رمضان.

ختم القرآن في المسجد الحرام

له فضل خاص إذا تم في مكة المكرمة. روى ابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما: "من ختم القرآن بمكة من جمعة إلى جمعة... كتب الله له من الأجر والحسنات من أول جمعة كانت في الدنيا إلى آخر جمعة تكون فيها". هذا الحديث يُبرز التضعيف الهائل للأجر في المسجد الحرام، مما يجعل الختم هناك عبادة مميزة.

الآداب والشروط لختم القرآن

لتحقيق الفضل الكامل، يجب مراعاة الآداب مثل التدبر والترتيل، والدعاء بعد الختم. يُستحب الدعاء بما روي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وهو دعاء طويل يشمل الاستغفار والتوحيد. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو: "اختمه في شهر"، محذراً من السرعة دون تدبر.

الأثر النفسي والاجتماعي

يُساهم ختم القرآن في تطهير النفس وزيادة الإيمان، وانشراح الصدر. كما قال تعالى: {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ} [الإسراء: 82]. هذه الآية تُؤكد الشفاء النفسي من خلال التلاوة. كما يُشجع على الاجتماع في حلقات الختم، مما يعزز الروابط الاجتماعية، كما كان السلف يفعلون، مثل عثمان بن عفان الذي كان يختم كل ليلة.

أمثلة من السلف في ختم القرآن

كان السلف الصالح يحرصون على ختم القرآن بانتظام. فقد روي أن عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يختم القرآن كل ليلة، وأبو بكر الصديق كان يقرأه في أوقات الفراغ. أما الإمام الشافعي، فقد كان يختمه ستين مرة في رمضان. هذه الأمثلة تُظهر الالتزام والتأثر الروحي، مما يُلهم المسلمين اليوم للاقتداء بهم.

الفضائل الإضافية من الآيات القرآنية

من الآيات الدالة على فضل التلاوة: {قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ} [يونس: 58]، حيث فسّر أبو سعيد الخدري رضي الله عنه أن الفضل هو القرآن. كما في {إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ} [الإسراء: 9]، التي تُبرز دور القرآن في الهداية.

الخاتمة

في الختام، ختم القرآن عبادة تجلب الأجر العظيم والشفاعة، وترفع الدرجات في الآخرة. يُنصح بالمداومة عليها مع التدبر لتحقيق الفائدة الكاملة.