من الفتح المبين إلى التمام.. عصر السيادة والوداع
الجزء السابع: من الفتح المبين إلى التمام.. عصر السيادة والوداع
بعد صلح الحديبية، دخلت الدعوة الإسلامية مرحلة "العالمية". لم يعد الإسلام شأناً محلياً يخص أهل مكة والمدينة فحسب، بل صار قوة تخاطب الإمبراطوريات الكبرى. كانت هذه المرحلة هي حصاد سنوات الصبر، وعنوانها الأبرز: "جاء الحق وزهق الباطل".
خيبر.. إنهاء المؤامرات وتأمين الجبهة
في العام السابع للهجرة، وجه النبي ﷺ بوصلته نحو "خيبر"، معقل اليهود الذي صار مركزاً للتحريض ضد المسلمين ومأوى للأحزاب. لم تكن خيبر مجرد معركة، بل كانت مواجهة مع أقوى الحصون في الجزيرة العربية. هناك، تجلت شجاعة علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- حين فتح الله على يديه الحصن، وانتهت المعركة بتأمين حدود المدينة الشمالية وكسر شوكة التآمر، مما وفر للمسلمين استقراراً اقتصادياً وعسكرياً كبيراً.
فتح مكة.. يوم المرحمة
في العام الثامن للهجرة، نقضت قريش عهدها مع النبي ﷺ باعتدائها على حلفائه من خزاعة. كان هذا الخطأ الاستراتيجي هو الخيط الذي قاد إلى أعظم حدث في تاريخ الإسلام: "فتح مكة".
تحرك النبي ﷺ بجيش قوامه عشرة آلاف مقاتل، دخلوا مكة بملابس الإحرام والتواضع، لا بجبروت الغزاة. وفي مشهد مهيب، وقف النبي ﷺ على باب الكعبة، والذين آذوه وطردوه بالأمس يقفون أمامه ينتظرون حكمه، فقال كلمته الخالدة التي درستها الأجيال في أدب العفو: "اذهبوا فأنتم الطلقاء". تحطمت الأصنام حول الكعبة، وارتفع صوت بلال بن رباح بالأذان فوق سطحها، ليعلن انتهاء عصر الوثنية في معقلها الأول.
غزوة حنين وتبوك.. اختبار الثبات والاتساع
بعد فتح مكة، واجه المسلمون تحدياً جديداً في "حنين" ضد قبائل هوازن وثقيف. في البداية، كادت كثرة المسلمين أن تفتنهم، لكن الثبات النبوي أعاد التوازن وانتهت المعركة بنصر حاسم.
ثم جاءت "غزوة تبوك" في العام التاسع، المعروفة بـ "جيش العسرة"، حيث خرج المسلمون لمواجهة الروم في أطراف الشام. رغم عدم وقوع قتال، إلا أن تبوك كانت بمثابة مناورة كبرى أثبتت أن الدولة الإسلامية أصبحت قوة إقليمية يخشاها الروم، ومهدت الطريق لانتشار الإسلام خارج الجزيرة العربية.
حجة الوداع.. دستور الأمة الأخير
في العام العاشر للهجرة، خرج النبي ﷺ لأداء فريضة الحج، وهي الحجة الوحيدة في حياته. وفي "عرفات"، ألقى خطبته التاريخية التي وضعت النقاط على الحروف في حقوق الإنسان، وحرمة الدماء والأموال، وحقوق المرأة، والمساواة بين البشر (لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى).
وفي ذلك الموقف، نزل الوحي بقوله تعالى: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾. كانت كلمات النبي ﷺ كأنها تودع الدنيا، حيث كرر: "ألا هل بلغت؟ اللهم فاشهد".
الرفيق الأعلى.. رحيل الجسد وبقاء المنهج
في العام الحادي عشر للهجرة، بدأت وعكة النبي ﷺ الصحية. وفي لحظاته الأخيرة، كان يوصي بالصلاة وما ملكت أيمان الناس. رحل النبي ﷺ إلى الرفيق الأعلى، تاركاً خلفه أمة لم تكن تعرف سوى الصراعات القبلية، فحولها إلى خير أمة أخرجت للناس.
صدم المسلمون برحيله، حتى قال أبو بكر الصديق كلمته التي ثبتت القلوب: "من كان يعبد محمداً فإن محمداً قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت".
الدروس المستفادة من هذه المرحلة
العفو عند المقدرة: تجلى في فتح مكة كأرقى صور التسامح الإنساني الذي يجمع القلوب بدل كسر الرؤوس.
عالمية الرسالة: الانتقال من الدعوة الفردية إلى مخاطبة الملوك، مما يثبت أن الإسلام منهج صالح لكل زمان ومكان.
الوفاء بالعهود: كان نقض العهد من جانب قريش هو السبب في نهايتهم، بينما كان التزام المسلمين بالعهود سر هيبتهم.
اكتمال المنهج: حجة الوداع قدمت تلخيصاً شاملاً للقيم الأخلاقية والاجتماعية التي يقوم عليها المجتمع المسلم.
