مصطلحات علم العقيدة
مصطلحات علم العقيدة
انواع الفقه الإسلامي و أول من استخدم مصطلح “الفقه الاكبر" ومعنى كلمة أهل السنة والجماعة.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان ، وبعد: لا زلنا-اخي الكريم في التعريف لبعض مصطلحات علم العقيدة، ونواصل -بمدد من الله وتوفيقه- استكمال هذه المصطلحات مثل:_" الفقه الاكبر"و_"أهل السنة والجماعة_ ".
تعريف كلمة "الفقه الاكبر" أولا: الفقه لغة:
قال ابن فارس في : ( معجم مقاييس اللغة): “ فقه” الفاء والقاف والهاء أصل واحد صحيح يدل على إدراك الشئ والعلم به، تقول: فقهت الحديث افقهه، وكل علم بشئ فهو فقه، ثم اختص بذلك علم الشريعة، فقيل لكل عالم بالحلال والحرام: فقيه. وافقهتك الشئ إذا بينته لك.
ثانياً: الفقه اصطلاحا :
هو العم بأحكام الشريعة. يقال : فقه الرجل فقاهة إذا صار فقيهاً ، وفقه اي: فهم _ فقها ، وفقهه اي : فهمه وتفقه إذا طلبه، فتخصص به ؛ قال تعالى : وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ.( التوبة: ١٢٢).
ثالثاً: اول من استخدم مصطلح “الفقه الاكبر” و أطلقه على العقيدة:
اول من أستخدم مصطلح “الفقه الاكبر” و أطلقه على العقيدة هو الإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت (رحمه الله تبارك وتعالى)؛ عند اصحابه، رووه بالإسناد عن أبي مطيع الحكم بن عبد الله البلخي، وهو متن صغير يقع مطبوعا في بضع ورقات، وقد حدد فيه الإمام- رحمه الله تعالى - عقائد أهل السنة تحديداً منهجيا، كما رد يه على المعتزلة، والقدرية، والجهمية، والشيعة.
تعريف كلمة “أهل السنة والجماعة”.
الجماعة في اللغة مأخوذة من الجمع، وهو ضم الشئ بتقريب بعضه من بعض، يقال: جمعته فاجتمع.
أمر الله-تبارك وتعالى - في كتابه الكريم بالجماعة والائتلاف، ونهى عن الفرقة والاختلاف، فقال: "وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا" (آل عمران: ١٠٣). وقال سبحانه: "وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ" (آل عمران : ١٠٥).
وقد تواردت أيضاً الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأمر بملازمة الجماعة والتحذير من مفارقتها.
كقوله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: "من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات، مات ميتة جاهلية". ( أحمد وهو صحيح).
وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة؛ فإن الشيطان مع الواحد ، وهو من الاثنين أبعد".(صحيح ابن حبان).
وعن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “الجماعة رحمة، والفرقة عذاب".(أحمد بسند ضعيف).
وبالتالى نجد أن القرآن الكريم قد حث كثيراً على لزوم الجماعة، وهكذا النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم وما ذاك إلا لأهمية الجماعة.
ثالثاً: معني كلمة "جماعة المسلمين".
اختلف العلماء في المراد بهذه الجماعة التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم بها في هذه الاحاديث.
وحاصل أقوالهم: أن الجماعة راجعة إلي الاجتماع على الإمام الموافق للكتاب والسنة، وذالك ظاهر في أن الاجتماع غير سنة، خارج عن معنى الجماعة المذكورة في الأحاديث المذكورة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وذلك كالخوارج ومن جرى مجراهم، هؤلاء الناس لا شك أنهم خارجون عن معنى الجماعة؛ لمفارقتهم جماعة المسلمين.
وما ننتهي إليه في معنى أهل السنة والجماعة: انها الفرقة التي وعدها النبي صلى الله عليه وسلم بالنجاة من سائر الفرق، ومدار هذا الوصف على إتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم وموافقة ما جاء به من الاعتقاد، والعبادة، والهدي، والسلوك، وملازمة جماعة المسلمين، وهو الحق الذى ينبغي التمسك به، وهذه مسألة مهمة للغاية.
وقد سمي أهل السنة والجماعة بهذا الاسم: لتمسكهم بسنة النبي صلى الله عليه وسلم وتمسكهم بالعمل بها، إلى جانب اتباعهم ما جاء من عند الله -تبارك وتعالى -وحده.
وأهل السنة والجماعة هم الذين يعتصمون بالحق، ويقفون عند النصوص، ويلزمون جماعة المسلمين، فلا يفترقون في الدين، وبذالك يكونون على الجادة من الصراط المستقيم الذي هو دين الإسلام المحض الخالص، وملخص ذلك أنهم يتبعون ما في كتاب الله تعالى وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
