الإعجاز العددي في القرآن والتوراه آية 20 سورة يوسف

الإعجاز العددي في القرآن والتوراه آية 20 سورة يوسف

هذا مقال كتبه عالم الإعجاز : علي بن علي بن عبد الخالق العلوي .

يتكون مقالنا هذا من عنصرين هما

١_ الإعجاز العددي في القرآن والتوراة آية 20 سورة يوسف

٢_ معجزات علم المناسبة في آية الدراهم في سورة يوسف .

بسم الله الرحمن الرحيم .

١_ الإعجاز العددي في القرآن والتوراه آية 20 سورة يوسف

مكتوب في  سفر التكوين المنسوب للتوراة في الإصحاح  ٣٧
(( 26فقال يهوذا لإخوته: «ما الفائدة أن نقتل أخانا ونخفي دمه؟ 27تعالوا فنبيعه للإسماعيليين، ولا تكن أيدينا عليه لأنه أخونا ولحمنا». فسمع له إخوته. 28واجتاز رجال مديانيون تجار، فسحبوا يوسف وأصعدوه من البئر، وباعوا يوسف للإسماعيليين بعشرين من الفضة. فأتوا بيوسف إلى مصر.))

وقال الله في القرآن الكريم عن قصة بيع إخوة يوسف ليوسف عليه الصلاة والسلام في سورة يوسف الآية ٢٠ : وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين *

فمعنى وشروه وباعوه لمن اشتراه
والمعجزة الكبرى أن الله جعل رقم الآية ٢٠ كعدد الدراهم التي بيع بها يوسف عليه الصلاة والسلام ولهذا السر قال الله في الآية دراهم معدودة ) فجعل الله رقم الآية هو عدد الدراهم وهذه معجزة كبرى في رقم آية من آيات القرآن الكريم شهد بها سفر التكوين المنسوب للتوراة للقرآن الكريم وقد ظلت هذه المعجزة منذ نزول القرآن الكريم قبل أكثر من ١٤٠٠ سنة وهي في القرآن الكريم ولم ينتبه لها أحد حتى كشفتها اليوم 
وصدق الله القائل في سورة يونس الآية ٣٧ : وما كان هذا القرآن أن يفترى من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين *

والقائل في سورة النساء الآية ٨٢ : أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيرا *

والقائل في سورة الإسراء الآية ٨٨ :
قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا *

الآية ٨٩ : ولقد صرفنا للناس في هذا القرءان من كل مثل فأبى أكثر الناس إلا كفورا *

ومعنى الدراهم في الآية ٢٠ دراهم فضية 
وهناك معجزة أخرى حيث ختم الله آية الدراهم بكلمة ( الزاهدين ) 
وقال الله في الآية التي بعدها في
سورة يوسف الآية 21:
وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الأرض ولنعلمه من تأويل الأحاديث والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون *

فقد ختم الله آية الدراهم بكلمة ( الزاهدين ) والكلمة التي جاءت بعدها في الآية التي بعدها هي كلمة ( وقال )
وبصف الكلمتين( الزاهدين وقال )
نقرأ من الكلمتين كلمة ( دينوق )
وهي إشارة إلهية للدانق والمعلوم أن الدانق ضرب من الدرهم وأن هناك دوانق فضية وقول الله دراهم معدودة يدل على أنهم باعوه بدراهم فضية أخذوها عداً لا وزناً فهي على عددهم نصيب كل واحد درهمان والمعلوم أن الإسماعيليين عرب والعرب كانوا يتعاملون بالدراهم الذهبية والدراهم الفضية والتعامل بالدراهم الفضية مذكور في كتب بني إسرائيل ففي سفر المكابين الثاني الإصحاح الرابع مكتوب

( 19 أنفذ ياسون الخبيث رسلاً من أورشليم إنطاكيي الرعوية، ومعهم ثلاث مئة درهم فضة لذبيحة هركليس، )

وفي سفر الكاهن عزرا مكتوب في الإصحاح الثاني

( 69أعطوا حسب طاقتهم لخزانة العمل واحدا وستين ألف درهم من الذهب، وخمسة آلاف منا من الفضة،  ).

٢_ معجزات علم المناسبة في آية الدراهم في سورة يوسف

قال الله في الآية التي قبل آية الدراهم 
في سورة يوسف الآية 19:
وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يا بشرى هذا غلام وأسروه بضاعة والله عليم بما يعملون *

كلمة ( واردهم ) في الآية السابقة فيها نقرأ ( اردهم ) وهي كلمة ( دراهم ) مقلوبه فكلمة ( اردهم ) فيها نقرأ بالمعكوس من الشمال لليمين ( درا ) ثم نقرأ من اليمين للشمال ( هم ) فنكون قرأنا كلمة ( دراهم )
فكلمة ( اردهم ) في كلمة ( واردهم ) هي مقلوب كلمة ( دراهم ) ولهذا السر ذكر الله كلمة دراهم في الآية التي بعدها فقال الله في سورة يوسف الآية 20:
وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين

ولأن كلمة ( دراهم ) بوضع نقطة على حرف الراء تقرأ ( دزاهم ) وفيها كلمة ( دزاه ) وبرد الدال لبعد الهاء تقرأ ( زاهد ) لهذا السر ختم الله آية الدراهم بكلمة ( الزاهدين )
ولأن إخوة يوسف زهدوا في الثمن قال الله ( وكانوا فيه من الزاهدين )

وهنا في هذه الآية تحدث الله عن التجار السيارة الذين أرسلوا واردهم فأدلى دلوه في البئر فصعد في الدلو يوسف عليه الصلاة والسلام فقال واردهم :  يابشرى هذا غلام . فجاء إخوة يوسف وأسروه بضاعة حيث قالوا للتجار أن يوسف عليه الصلاة والسلام هو غلام لهم شرد منهم ولأن إخوة يوسف قالوا أن يوسف غلام لهم ختم الله الآية بقوله والله عليم بما يفعلون فذكر الله كلمة ( عليم ) لأن كلمة ( غلام ) تقرأ بحذف نقطة الغين ( علام ) ولهذا السر ذكر الله من بعدها كلمة ( عليم )
وهذا مثل قول الله عن إسحاق عليه الصلاة والسلام في سورة الحجر الآية 53: قالوا لا توجل إنا نبشرك بغلام عليم *
وفي سورة الذاريات الآية 28:
فأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم *

فقد ذكر الله كلمة ( عليم ) بعد كلمة ( غلام ) لأن كلمة ( غلام ) بحذف نقطة العين تقرأ ( علام )
وأعود لآية الدراهم في سورة يوسف فأقول في الآية التي بعدها ذكر الله لنا كيف باع إخوة يوسف أخاهم يوسف للتجار الإسماعيليين بعشرين درهماً وفي الآية التي بعدها قال الله
( وقال الذي اشتراه من مصر )
وهنا يتحدث الله أن التجار الذين اشتروا يوسف عليه الصلاة والسلام من إخوته ثم ذهبوا به إلى مصر باعوه في مصر فاشتراهم منهم مصري من مصر فهنا يتحدث الله عن شراء ثاني ليوسف عليه الصلاة والسلام في مصر .

وإلى هنا ينتهي مقال الإعجاز العددي في القرآن والتوراه آية 20 سورة يوسف

انظر أيضاً مواضيع ذات صلة

١_ عدد أسفار التوراة في القرآن الكريم 
على هذا الرابط

https://islamic.amwaly.com/blog/67772/عدد-أسفار-التوراة-في-القرآن-الكريم

٢_معجزات ترتيب سور القرآن الكريم ٨٧ سوره على هذا الرابط

https://islamic.amwaly.com/blog/52111/معجزة-ترتيب-سور-القرآن-الكريم-٨٧-سوره-لعالم-الإعجاز-وعالم-المناسبات-علي-العلوي

٣_ التوراة تشهد بمعجزة رقم سورة الأنعام وعدد آياتها في القرآن الكريم على هذا الرابط

https://islamic.amwaly.com/blog/55007/التوراة-تشهد-بمعجزة-رقم-سورة-الأنعام-وعدد-آياتها-في-القرآن-الكريم

٤_ التوراة تشهد بمعجزات ترتيب سور القرآن الكريم على هذا الرابط

https://islamic.amwaly.com/blog/55011/التوراة-تشهد-بمعجزات-ترتيب-سور-القرآن-الكريم

٥_ معجزة اسم والد إبراهيم تارخ في القرآن الكريم على هذا الرابط

https://islamic.amwaly.com/blog/54327/معجزة-اسم-والد-إبراهيم-تارخ-في-القرآن-الكريم

٦_ التوراة تشهد بمعجزة آية إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم على هذا الرابط

https://islamic.amwaly.com/blog/54032/التوراة-تشهد-بمعجزة-آية-إن-مثل-عيسى-عند-الله-كمثل-آدم

٧_ معنى اسم يسوع من الساعة ومعجزة اسم عيسى في القرآن الكريم على هذا الرابط

https://islamic.amwaly.com/blog/53973/معنى-اسم-يسوع-من-الساعة-ومعجزة-اسم-عيسى-في-القرآن-الكريم